悟道菩提

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如如不动,静能生慧。要静下来,才能克服自己身上的烦恼和无明习气。

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发表于 2022-8-4 14:15:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 智慧花开 于 2022-8-5 19:51 编辑

 智 慧 人 生 


人慈悲的个性,胜过卓越的才智。拥有感恩的心才能身心健康。


人生最大的财产是身体。一个人有痛苦的身体,即使再有财富,你享受财富也是痛苦地拥有。


人生是一辆有去无还的单程列车,要珍惜每一站上上下下的朋友曾经给你的帮助,感恩他们让你获得人生的再生。


人生什么是财富?知足就是财富。人生最大的胜利是不恨不瞋,别人拿你没有办法;


人生最伟大的成就, 是因为你放下执著,你才悠然自得,智慧充满,才能笑看人生。


——2018.10.7


 智 慧 人 生 


做人要做一个高尚的人、脱离低级趣味的人,不能整天沉迷在自己得不到的东西上,得不到就是不属于你的,要潇洒地放下。


脱离忧郁症要让自己忙起来,给自己一个阻断去想其他方法的理由,去做其他事情,不要让自己去想自己难受的事情,人一忙就不会想私事。很多人退休之后就慢慢得了忧郁症,因为他不忙了,没有事情做了。


所以,正业多花点时间,能上能下,成为一个全方位的人。复杂的事情简单做,简单的事情认真做。


——2018.10.7


 智 慧 人 生 


要用心,用佛心、理来调节身心。就是说做什么事情都要用 Pu sa 心、 Pu sa 行来调节自己的心理,才能知足常乐。


举个例子:你前几天做错了事,今天师Fu讲你了或有人讲你了,如果你是 Pu sa 的话,我会先想一想,“我现在想不起来了”,但不会马上就说“我发誓,不是我做的”。如果是你忘记了暂时没想起来呢?你这个誓发了,你就闯祸了,你这个因造下去了,就有果了。


其次,你不会马上这么激动“不是我”。你行为又出来了,你是 Pu sa 吗?是 Pu sa 会这么做吗?如果是 Pu sa 就会听人家讲了之后心里先想一想,“我是不是做过这个事?当时的事情我现在记不清楚了,我有则改之,无则加勉”。这才叫 Pu sa 。


人家造口业,我要感恩他;人家讲我不好,我要把它作为自己的增上缘,我不恨他。为什么他不讲人家,就讲你啊。


——BF 6~34


 智 慧 人 生 


《品格和人格》(下)


你跟别人打交道,现在的人因为人心隔肚皮,外表怎能看得清?所以只能靠语言交流。语言的交流,就是人内心的锻炼和一种高尚程度的测试。一个整天为别人想的人,这种人品格一定高尚。整天一开口就是“我”的人,这种人就是一个自私的人,是没有崇高品质的人;这种人就只会想自己,不想别人。


知人知面难知心,

明辨真假宜用心。

心底无私品自高,

如如不动离烦恼。


所以现在我们在末法时期,见人打交道,有时候要知道如何跟人接触,就是要靠你自己的判断力。同样一双眼睛,斗战胜佛有火眼金睛,而我们人的一双眼睛什么都搞不清楚,好人坏人都不知道。应该慢慢学会看人,学会听人家讲什么就知道人家喜欢什么。


他跟你讲品格高尚的事情,那这个人一定品质高尚,因为他如果不思考高尚的事情,嘴巴里讲不出来的。


一个人如果把你的话记在心里,说明这个人是用心在跟你讲话。如果你跟他讲的话他很快忘记了,说明这个人根本没对你用心。一个不对你用心的人,是不值得你信赖的。


所以我们学佛,念经就是念心。念经念得好的人,心态就好。你跟 Pu sa 讲话,要用心的啊!你求 Pu sa 用心, Pu sa 怎么会听不见呢?

你自己一个人,念经求事情就像小和尚念经,有口无心。所以一定要好好地努力。

大家要学会,学 Pu sa 如如不动,安静能出智慧。什么事情要静下来,才能克服自己身上的烦恼和无明习气。


心有所念有所现,

菩提智慧在心间。

有口无心难感应,

内外一如与佛应


——2021.7.3




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