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⛵️ 《正信正念 降伏自心》

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发表于 2024-2-27 05:06:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一片红叶 于 2024-2-27 05:32 编辑

⛵️


《正信正念 降伏自心》

A部分


A1.震撼视频片头


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A2.一个正信正念的人,佛在你身上;当你正信正念的时候,你的心就是放在了本觉当中

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Tz 告诉大家,人的心正很重要,我的心很正,佛做主。一个正信正念的人,佛在你身上,他帮你做主;一个心邪的人,心中邪,碰到什么事情都是邪的,往邪的方面,他是魔做主。所以人家说“心魔心魔”、“心佛心佛”就是这样,心中有佛、有魔都是在于你自己。你今天看不惯人家了,你今天难过了,忌恨别人了,心魔就开始到你身上了;你今天说“我觉得这个世界上都是好人,坏人很少”,你可能就是佛做主。“悟者识本性”,开悟的人懂得本性良心;“迷者永轮回”,就是迷悟的人永远轮回;“明心方见性”,心中明白的人可以看到自己的良心和本性;“见性即菩提”,当你知道这个世界上什么是好、什么是不好的时候,你就是 Pu sa ,你就是开悟的人。


休斯顿Fa会开示20160908


当你正信正念的时候,你的心就是放在了本觉当中,你就真正懂得了什么是Fo法    


很多人说碰到事情就想不出什么方法了,实际上就是因为平时的杂念太多,不能正知正念。希望大家杂念要少,心情才会平静。你的烦恼少了,就是因为你杂念越来越少了。


我们平时不要轻易地去回忆过去,也不要执著现在,把心安定下来,但是不要去拼命地控制它,不要跟随自己的心转,也不要去拒绝它的各种念头,来去自由,放松放下,不管什么念头来了都能随缘度化。比方说,我们在人间,一个人说:“这个地方我们可以去做什么什么事情。”你马上:“好啊,这个有便宜赚了。”接下来心一想:“这对吗?这个是 Pu sa 可以做的事情吗?”这个时候,你的念头一转,你的心就放下了。其实当你正信正念的时候,你的心就是放在了本觉当中,你就真正懂得了什么是Fo法。


2017年9月30日法国·巴黎世界Fo友见面会开示


A3.如何保持正信正念的道心

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wenda20161216 01:21:51 

男听众:师Fu,成佛者皆内心清净,无量功德,而从人间修成佛不易,尤其是清净意念最不易,有时候觉得自己与身边的人格格不入而要做出适当的妥协,有时候清净修行却自觉苦累,有时候又担心自己太执著,修偏了,所以掌握修行的程度实属不易。请问师Fu,针对这些情况如何保持正信正念的道心?


Tz 答:要紧跟明师,不是有名的“名”,而是明白的“明”。跟着师Fu最重要,我举个例子你就明白了。一个小孩子如果学好,他的父亲是好人,小孩子紧跟着父亲后面,这孩子绝对不会变坏孩子的;如果这个孩子,就算他父亲再好,但是他远离他的父亲,边上的人不是稀里糊涂就是搞不清楚,这孩子很快就会稀里糊涂,搞不清楚。所以学佛的人要怎么样保持?第一,要跟着自己的师Fu,必须紧跟你看过去,没有一个徒弟离开师Fu的,到哪里就跟着,死跟着的;第二,必须要常念佛,保持自己心中的佛性常存;第三,要常行善,保持心中的德性、道德,有道德的人不会走偏差,不走偏差就容易找到佛性。你念经、行佛、思佛思念佛,或者说佛,就是嘴巴里讲佛,这叫什么呢?这叫功。然后你在人间做慈善,不停地积福积德,这叫什么?叫德,有道德。这个功和德放在一起,就叫功德。因为你在人间正在做善事,然后你又是学佛人,你用佛的思维在做你的善事,这就叫功德。


A4.正能量来源于正信 怎样保持正能量

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wenda20150927A 22:34

男听众:请问师Fu,正能量是来源于哪里呢?


Tz 答:正能量来源于你正信。“正信”是什么?就是你对某一件事情都把它看成好的,那就叫正信;你把这件事情看成是不好的,那就叫偏信。明白了吗?(嗯。那正能量会消耗吗?消耗的话要怎样补充呢?请师Fu慈悲开示一下)正能量消耗很快,呵呵。举个简单例子,你今天把人家看得很好了,你心中“哎呀,我周围怎么这么多好人帮我啊”,很开心。那么再过一段时间呢?好了,负能量出来了,怎么样?抵消你的正能量。在这十几个好朋友当中,突然之间有个人骂你了,你是不是会觉得周围十几个人都不咋样啊?没劲啊?(是)这么好的朋友都会骂我,那还有十几个人说不定哪天也会骂我的。好了,你正能量消除,负能量增加了。那怎么样让自己正能量再补充呢?想一想:我还有这么多好朋友呢,我还有这么多人对我这么好呢,那么正能量又增加了。所以不断地充实正能量,就是不断地把人家往好的地方想,不断地把人家往正的地方想,那你就拥有正能量了。对不对啊?(明白。师Fu,我们每天念经、许愿、放生、看《白话Fo法》、听Tz 录音、看Tz 视频……这就是天天补充正能量,是吗?)完全正确,而且这个正能量绝对正得不得了。你看看Tz 的《白话Fo法》,你会得到很多的启发,解决了你的人生麻烦、烦恼,你就是拥有了正能量。如果你不停地让这些烦恼积在你的心中,让你恨、贪念、嫉妒人家的心,那你心中就拥有着负能量,时间长了就会变成一个业障,所以坚决不能让自己不好的东西残留在心中。所以要懂得正能量就是说干净,要把人家往好的地方想,要让你想到这个正能量……就是说让你想到一个事情之后对你产生鼓舞心,那就是正能量。.......


Wenda20200925 01:12:34 

听众问:我本身是敏感体质,经常出去在外面接触到不同的人,不好的气场一来的时候自己就不舒服得特别厉害,有时候还会头痛欲裂,那个地方不对也会这样。针对这种体质,除了求 Pu sa 、念大悲咒、送组合之外有没有其他办法来强大自己?


Tz 答:正能量充满,每天都想正能量不想负能量,都想好的,人就有能量。你天天想“我会倒霉吗?我会生病吗?”自己这个负能量。“这个人间怎么这么苦?我活得真累啊!”你天天想这些事情哪会有力量?你天天想“明天会更好,我通过学佛之后 Pu sa 会保佑我的,我现在每天法喜充满,虽然很辛苦,但是我觉得心里很快乐”,这种都是正能量(嗯。就只能是自己充满正能量,然后自己就会越来越强大)


A5.在人间行持正法,必须有正信正念正能量;拥有正信正念要靠十善业 

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一个人在人间要行持正法,正法必须要有正信正念。什么叫正信正念?比方说,把别人经常往好的地方想,相信别人一定不会做对自己不好的事情。经常用正的意念去想别人,就是正能量,正信正念就是学佛和为人处世的一个基础。(掌声)很多人说:“我靠什么获得正信正念呢?”Tz 告诉你们,拥有正信正念要靠十善业,十善业就是经常要做好事,动好脑筋、好的行为,你们都可以靠十善业得到正信正念。


拥有正信正念需要增长智慧。为什么很多人有智慧,而有些人就没有智慧?智慧怎么来的?能够守戒的人就有智慧。别人去贪了,你不贪;别人打架了,去争斗、去瞋恨,去做那些烂事,你不做,你守戒,那你就比别人有智慧。举个简单例子,别人说:“去吸毒吧,像神仙一样。”你有智慧,靠什么?守戒,你不去犯戒,你守戒,你就会有智慧。拥有信心,从精进努力开始,用自己本性的觉醒来出离自我的习气。(掌声)


卢Tz 2017年9月28日巴黎“世界Fo友见面会”开示摘要(上)


串词



A读诵部分


保持正念--A6


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善男子、善女人,解释的标准不一样,因为每个师Fu解释的层次不一样。就相当于一个老师说的一个好学生,和一个社会上所说的好人,出发点不一样,意念当然有偏差。


所以佛认为的善男子,一定要八正道,正信正念,想的是正思维,行的是正行,说的是正语。没有正,什么善都有可能走偏;没有正,什么智慧都可能变成小聪明;想想那些盗贼,破译别人密码锁,哪个没有一些小聪明。所以Fo法界讲,真正的行善,是一定要在有正的前提下。无正不为慈,无正不为悲,真修的人才是有真智慧,真慈悲。


任何人在修心当中有不纯、不恒,都没有可能达到正慈悲。在这里师Fu再提醒大家,八正道就是:正见、正思维、正念、正语、正业、正命、正精进、正定。


保持正念很重要,

  阻止恶业有成效。

好好学习八正道,

  正信正念最重要。


-师Fu每日佛言佛语20210607-


A7.十善是慧命的根


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邪见的果报,除了师Fu刚才跟大家讲的邪知邪见、不正念、不正见,其实邪知邪见的人到了以后晚年,会自然生于八大地狱之中。就是长年累月地邪知邪见、不正见的话,他会到地狱去的。所以大家想一想,邪知邪见是多么可怕。就是明明这个人是好人,你把他看成坏人;明明这个人是坏人,你把他说成好人;对Fo法的理解,明明别人说的是正的,你把它歪过来讲。师Fu举个例子,你们可能就更有体会了。你去劝人家吃素,不要杀生,他说:“植物有没有生命?”“有,植物也有生命啊。”“青菜萝卜你不要吃好了,它们也痛的,你为什么杀了它们、吃它们?”这种就叫邪知邪见,这种人用这种言语来抵挡正知正见,要下地狱的,找出来的理由不存在的,或者用另外一个概念来取代、批驳一个正念,他就是下地狱的“见”,因为他本身就是完全颠倒黑白。


《白话Fo法》视频开示84集


A8.如何战胜邪思邪念 如何更好地清洗八识田



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 问 :师Fu,您经常在节目里强调,要我们严守身口意三业。其中意念是最难控制和降伏的,有时候邪思邪念冒出来了没有办法控制,很难受,甚至弄得自己痛苦不堪。请问师Fu,是否可以针对这种毛病,许愿念一些XFZ或者是放生,并不断地祈求观世音 Pu sa 加持我们,让我们有更多的能量和力量战胜这些邪思邪念呢?如何更好地把八识田清洗干净,让观世音 Pu sa 的无缘大慈、同体大悲的伟大精神在我们的八识田中生根发芽、开花结果?感恩师Fu慈悲开示。


 答 :这些孩子真的不容易,能够从对Fo法完全无知,到能够讲出这么多的Fo法佛理,也不容易,所以还是鼓励他们为主。师Fu稍微讲两点给你们听听,你们记住了:第一,当一个人的意念出来几秒钟的时候,可以收回来的。怎么收呢?教你们一个方法,当你脑子里出现一个不好的东西,“哎哟,这个人……”几秒钟当中,马上改变,“哎哟,不可以,观世音 Pu sa ,收回收回”,用意念把它收回,一收回来,就回来了,这个信息就出不去。就像电话一样,刚刚要接通还没接通的时候,你“啪”把它关掉,照样对方接不到。这在你的八识田中不会形成一个污点。所以在5秒钟之内,一般的,你一个意念不好了,“哎呀,这个女人真的很好看,我要动点什么脑筋”,“啪”收回来--“不可以,我怎么可以这样啊,收回来收回来, Pu sa ,对不起!”好了,结束,连礼佛大忏悔文都不要念。有个时间差的,我们过去叫原子时代,现在是光子时代,光很快,所以你的意念“啪”出去,马上把这个光一样收回来。第二,已经出去超过5秒钟怎么办呢?赶快收回来之后,念七佛灭罪真言21遍,小的就结束了。第三,如果你的意念超过10秒钟了,而且一直还没有收回来,觉得自己当时是对的,那么在你的八识田中可能就是一个污点了,这个时候,对不起,你就得磕头,念礼佛大忏悔文了。


台北Fa会问答20161004


A9.“内护外护” 学佛人就是弘法人


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 所以,学佛人如果没有道德的内护,就是说,当一个学佛人的道德不强,他整天还在做一些伤天害理的事情,他的良心是没有的。这种人不能为人師表啊,这种人在社会上不能得到众生的拥护。大家要明白,我们如果没有自己的外护,就是说,内护是你的良心和本性,外护呢,就是你应该做很多善事去帮助人家,没有这些,你怎么样来入涅槃呢?你怎么样来让自己的灵性干净呢?所以,真正想要弘法的人,要内护和外护专一。内以诚心、以诚意弘法,外以行为、举止、言表、行善积德来让众生信服,这样才能流通Fo法,普利含识啊。


听众朋友们,正法久住于世,靠的就是大护法,靠的就是众生大家来弘法。一个正法为什么能久住,靠的是大家一个外护。要记住,学佛学法的人,如果追逐名利,这个法就不能久住。护法者,实际上就是执法者。犹如我们今天维护法律,实际上,我们本身就是一个很好的执法者。我们今天要弘法,我们要弘扬正法,我们本身就要戒定慧,我们本身就是一个很好的戒者。所以,大家都知道,戒定慧,我们要戒自己身上的毛病,我们定下心来,我们才能产生智慧啊。


广播讲座20111030


A10.学佛行善众魔远离 正信正念擦亮佛性

所向披靡超脱六道


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能布施的人可以得到福报,龙天护Fa会帮助他。要记住,当你在学佛、在做善事得福报的时候,知道什么会远离你们吗?那就是恶鬼邪神。想一想,当一个人能够有正念现前的时候,就不会有妖魔鬼怪来缠绕你,好比一个小孩子在读书的时候,他从来不去做坏事,那些坏孩子就不会来找他。所以,不要懈怠,因为时间过得太快了,懈怠的人不知道自己在懈怠,他平常觉得过着安稳的日子,他没有精进地去修行,等到哪一天他病了,或者遇到不吉利的事情,他才懂得去烧香拜佛。要记住,龙天护法、诸位天神是不会给这样的人降福的。要懂得,如果没有福气的人就会倒霉,众魔反而会到你身上来。想一想,是不是这样?如果你没有福气,经常生意不好、经常生病的话, Pu sa 不来,魔障就来了。所以学好佛,用正信正念,正识正定,用自己慈悲善良的本性,进入自己的九识田中去挖掘自己的本性和良心,那就是佛陀所讲的“众生皆具佛性”,把佛性擦擦亮,放在自己的心中,你将所向披靡,学佛精进,众魔避开,勇往直前,超脱六道进入四圣道。


2016年12月24日卢Tz 吉隆坡“世界Fo友见面会”开示摘要(上)

串词


随缘分享感悟


上半场结束


《正信正念 降伏自心》

B部分

启动下半场



卢Tz 开示解答来信疑惑-PPTB1


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 问 :外心有时充满贪瞋痴慢疑,污浊不堪;而内心本性却很洁净。那么这外心与内心之间,是什么让外心的污浊业障无法干扰到内心的呢?


 答 :内心没有,就阻挡了外尘的染著。比方说,我今天不想看女人,心里有这个防火墙,就算眼睛看到了女人,心中就把她挡住了;如果今天很想吃东西,但是医生说吃了会肠胃不好,就算看见很好吃的也挡住了,这就是内心起的作用。内心是根本,外心是条件。内因是根本,外因是条件。内因是根据外因的条件而产生变化,如果根本不变的话,外因再怎么变也没用(是因为本性是空的所以无法染著吗?)。本性不是空的,本性是有的。只是真正的本性已经修到了空性,从有到无。比如一个人,对世界上的一切都很明白,只是不愿意争吵,他不是傻瓜,他是懂的,“我让你”,这就是有到无。一个是傻瓜真的不知道,一个是懂得之后不跟你争,结果都是不知道,哪个是修出来的?(通过我们念经可以让外心五毒无法干扰到内心本性?)是这样,所以心中有防火墙,外面再怎样也不会进入你的内心。


来信解答一百八十一 20170929

B2.学佛没有为众生的境界根基动机不纯很容易被邪法控制出偏差

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听众问:人的意志有时候很容易被一些有道行的人所控制,是不是因为这个人本身他就没有什么自制力、心态也不够正,才会被邪的东西所控制?而 Pu sa 也可以改变人的意志,是不是因为这个人本身就有这个善根,才会被 Pu sa 转变意念啊?


Tz 答:问得非常好,问得非常妙!一个人被人家控制,他就有被人家控制的素质。比方说,小时候有一个小孩子他是个坏孩子,专门去找那些跟他一样有习气的人,很容易被他控制,如果没有这种习气的孩子是不能被他控制的。所以当一个人不正的时候,很多人如果跟着他,他就会很快地不正,说明跟着他的人素质本身就不正(那这些思维的偏差是不是本身也是由于业力的牵引?)完全正确!因为他的根基不深,因为他本身学佛没有正信,是为了某一个目的来了,或者“我为了求家里平安”,或者“我为了求老公”,或者“我为了求孩子”……为了这些有求而来的人很容易出偏差。所以境界高的人学佛是一门精进,不容易学偏差,因为他知道“我学佛不是为了个人,而是为了众生”,这个境界出来他就不容易出偏差,就会一门精进。”


Wenda20130503  01:04:58


B3.贪着执着非为德


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真正的学佛之人,不贪、不求、无碍、无罣碍,就是好的境界在你心中。不贪之人,境界对你非常的有利,就是魔障,也会对你无奈。因为你的境界高,所以魔就搞不倒你;因为你的境界低,所以魔就能进入你的心田;因为你的心中有佛常驻,魔就没有地方可以到你的心田;因为你的心中常生和魔境相同之利益所需,那么魔就很容易上到你的心田。所以,我们不要被魔转,我们不被魔转,我们就能上进啊。我们不要被魔所转换环境,我们才能找到路,这个人才能进步。


白话Fo法广播讲座二《贪着、执着”非为德》20120205节选


B4.学佛修心走错一步,前功尽弃;修的越高魔考越多,要有信心


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女听众:您说修心路上每一次正确运用Fo法,心境就会提高一分。但是也有可能前九次都对第十次错的时候,就导致修行全毁、前功尽弃。我不大明白为什么第十次错了,前九次就都白做了?还是说他的果还在,只不过他最终的目标没有达到?


Tz 答:举两个例子给你听听,我都用不着讲其中的奥秘,你把例子一听就明白了。这个孩子小时候是三好学生,中学里是个好学生,大学里是个好孩子。他最后贪污、腐败犯罪了,抓到监狱里了,是不是过去好的全部前功尽弃了啊,结果在那里放着呢。今天跟着Tz 学佛的人开始很努力、很精进,度人啊什么都很好,到最后自己学偏了,以为自己不得了了,叫人家都跟他学了,而且以为“我要怎么样怎么样跟人家讲”,你说说看他过去的功德还有吗?(明白了。学偏了太可怕了)非常可怕。就是大楼你已经造到十楼了,只要这个顶没盖好,全部都倒下来了(是。尤其有时侯我看到身边有人……我都不太明白他们怎么走到这一步的,我觉得更可怕,如果我知道他们是怎么怎么回事……)非常可怕。现在有很多人自以为是,冒着Tz 的名义。刚刚就在前面讲的,用着Tz XLFaM的名义宣扬自己的法门、宣扬自己的东西,非常可怕(怎么避免?)如履薄冰,要有正念、正信、正法、正道、正识。他连这些东西都没学好,就乱来了。以为自己想像出来的,他都不知道啊,他们稍微得了一点点小神通,你知道这些都会害死他们的(师Fu,我每天都祈求观世音 Pu sa 让我不要学偏、让我不要迷失,我想 Pu sa 一定会慈悲我吧)绝对会,我告诉你,你要认准了。所以为什么叫一门精进,认准了这条道,要好好地走下去。很多人自成一派那就完蛋了(明白了)

Wenda20130503


 问 :修得越高,魔障越大,稍不留神跌得越狠,然后爬起来从头好好修。反反复复,迂回上升。请问师Fu,这是我们业障所致,还是修行必须通过的考验?是否为了将来能够出离六道,或到了很高的位置不再掉下来?现在任何跌落爬起来都是至关重要的吗?还是说如果感到不稳定,就不要多与人接触,自修,不要在红尘中历练自己?


 答 :我问你,读初中容易还是读大学容易?读大学容易还是读博士容易?读博士容易还是读博士后容易?读博士后容易还是读那个professor(教授)容易?记住了,越修得高,你越难。所以修心开始的时候入门最容易,等到你越修高了,你就越难。你知道比丘的戒律有多少吗?200多条。比丘尼的戒律有380多条。做一个法师都不容易的,何况我们在家修行,到处要守戒。所以当一个人越修高,魔考越多。这个魔并不是外面来的,而是心魔,“这个我不能做”“那个我不能看”“那个我不能吃”……什么都要守戒。你想想看,是不是自己应该有一种信心啊?否则你怎么读得出来啊?真正能上天做 Pu sa 的又有几位呢?


弟子提问 师Fu回答——卢Tz 2016年7月中国•香港弘法解答会


B5.哪些原因会导致修行出偏差


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wenda20160129 01:21:38  

女听众:Tz 刚才说有的人会修偏,会变成精什么的,这些人怎么会修偏呢?


Tz 答:很简单了,开始的时候很认真,跟着Tz 修,度人、放生、许愿,非常努力,非常好。后来慢慢地,在大家共修的时候,看上这个男的了或者看上这个女的了,然后开始动邪念了;借着每次共修不如法地收点钱;还有的人贡高我慢了,觉得自己修得不错了,然后慢慢看不起别人了;帮人家放生赚人家钱,这些全部都要走偏的(好的,我知道了。感恩Tz )


Wenda20130505B 53:15 

女听众:最近有很多共修组,我感觉他们很多人已经修偏了,劝他他又不太听,所以很着急,希望师Fu能为他们开 示,希望他们能放下回头。


Tz 答:首先师Fu已经知道一些事情了,师Fu也写了封信给他们。因为人学佛当中不能追求神通,因为鬼、仙、狐、神都拥有神通,而这些神通只能解决人间一些细小的问题,解决不了你出世法的问题,不能让你上天的。很多人追求这些东西。他们跟 Pu sa 的境界不一样, Pu sa 的神通是让你能够修成正果的,而他们没有大的胸怀和慈悲心,你想想看你跟他们时间长了,有这种神通之后,你能获益什么?你能得到什么?你得到的东西不就是跟人间的利益一脉相承吗?不是一样的吗?比方说一样东西没求到,你突然靠着他们的力量求到了,那对你有什么好处呢?你带不走的呀,在人间得到的东西你怎么能够带到天上去呢?这是个境界问题。另外Tz 这次写了一篇文章,我给他们了,可能今天会发出去,希望他们自己也是好自为之,学佛修心靠的是正信正念,你们很着急说明你们是正信正念,说明你们很懂事情,就像爸爸妈妈看见孩子犯错了,爸爸妈妈很着急,你们看见兄弟姐妹犯错了你们很着急,说明你们在正道上,很清楚。他自己不知道的,你跟他讲,他说我对的。你想想看是哪个对?一分析就明白了,所以要懂得这个道理,一个人为什么会学偏?因为追求,过分地追求,任何学佛人不能过分的追求,过分的追求就叫执着,一执着就会出偏差,而且要想一想自己有没有这个能力和能量,过去这么多年你有没有这个能力和能量?你是真正的从心中开悟地明白道理,悟出Fo法呢?还是用一种简单的解决人生的矛盾和灾难的方法来解决这个世界上的矛盾?所以用方法是解决不了问题的,只有真正开悟的心才能真正解决人间的一些烦恼。所以执着地追求一些东西,一定会走偏。一个人只要去追求某一样东西,放不下,那他一定走偏了。师Fu跟你们说叫你们好好地学佛修心就是让你们放下,我没有教你们看因果,没有教你们学什么通的,要记住这个是正的,如果谁叫你们学这个通,谁整天地说这个通所以我不容许任何共修小组、不容许任何观音堂里面去讲究这些神通,因为这个神通一定是跟神和仙,地府鬼神有关系。所以这些东西不能搞,不能去做,好好地正信Fo法,正信正念,好好地学佛,然后用自己正的意念来和 Pu sa 接上气场,能够让 Pu sa 的佛光常驻在你心,我们要把佛 Pu sa 常驻在你的心叫驻心,你的心不干净 Pu sa 怎么会来?你以为你看得到你就是 Pu sa 吗?要想一想啊,鬼都有五通啊,有什么稀奇呀?


B6.念 Pu sa 圣号和念经的区别;只念圣号不念经不行


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Wenda20141219  07:38  

男听众:请问师Fu,可不可以在功课里加几百遍或者几千遍观世音 Pu sa 圣号,来改掉自己某一方面恶习,比如傲慢、贪瞋痴?


Tz 答:念观世音 Pu sa 的圣号是可以,但是你念几百遍、几千遍、上万遍的观世音 Pu sa 圣号,还不如念念大悲咒、心经呢(明白了)因为大悲咒、心经一念的话,那个能量是无限的,你就是称念观世音 Pu sa 佛号的话, Pu sa 不一定会来的(明白了)臺長举个简单例子,某一位著名人士,你整天叫他,你没有什么事情的,他也没有感应,但是你念经的时候相当于写信给他了,他就知道是你了,他就会帮助你了。因为你念大悲咒的时候有意念的,你有求的, Pu sa 就知道你有苦难,观世音 Pu sa 马上就会帮你。你这个就是“大慈大悲观世音 Pu sa 、大慈大悲观世音 Pu sa ……”你说天天叫叫叫, Pu sa 知道,嗯,很好,你在修心,就这样而已,那没有实际意义的呀。不会念经的人才称圣号的,如果会念经的人,当然念经好了(好的) 


wenda20130614  01:11:5 

女听众:同Xiu的阿姨想要念经,她又不认识字,她就想求 Pu sa 快点让她学会,就每天念圣号。念了几天她儿子就出了车祸,她说为什么会这样?同Xiu的理解是念 Pu sa 圣号 Pu sa 和护法神都来,所以好的、坏的都报得快。


Tz 答:不是这样讲的,要是再这么想下去她还会有事情的,单单念圣号没用的。不念经只念圣号都不知道哪位来了(明白。她儿子有做不合法的生意)一定的,百分之一百的,肯定要倒霉的。


B7.佛陀的开示;一切以Tz 录音为准

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Shuohua20170127 01:04

听众问:师Fu,佛陀说末法时期我们要依法不依人,我们应该如何理解这几个字呢?佛经上面,最后佛陀涅槃的时候,阿难问佛陀,佛陀也是说了这句话,要我们依法不依人。


Tz 答:这句话就是告诉你们,现在很多人迷信某一个人,这个不可以的。你要依法,依法是什么?你看这个人说出来的法是不是正。这个师Fu再有名,没有用的,要看他讲出来的东西是不是正,对不对?比方说有些人很有名,他嘴巴里整天说世界末日,你说这个正不正啊?不正了吧?(对,不正)你哪一天听到Tz 说过这些事情?Tz 说的都是Fo法、佛理、佛念、佛心、佛行,天天讲佛,你说是不是依法不依人啊?(嗯)我不要你们跟着我的人,要跟着卢Tz 弘的法。有些人就是要你们跟着一个某某教主怎么样怎么样,那就走偏了。你要听师Fu讲得正不正,是不是讲的Fo法,你才能跟啊,这就叫依法不依人啊,明白了吗?(嗯,明白了。师Fu,其实也像师Fu以前《白话Fo法》开示的,其实每个人心里的良心就是一个守护法,就是一杆秤,这个法正不正,其实自己真的是摸摸自己的良心,用自己的良心去体会就能够知道了)对了,这就是本性之法,明白了吗?(明白了,师Fu。)


Wenda 20110717

你们记住,臺長没有说过的话,不管人家怎么解释,有些人经常说臺長托梦给他的,你们不要相信,听得懂吗?不管是谁跟你说的,自己号称是臺長徒弟、弟子,一律不要听,一切以臺長录音为准。


B8.学 Pu sa 的境界 去人间的烦恼

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很多听众会问了,学佛会有利益,为什么魔障也会对我们有利益呢?Tz 告诉大家,当你克服了魔障,你的道心会更加坚定,你的佛心会更加坚强,你学佛的念头就会更正。魔考并不是一件坏事情。如果没有考过,就会坏事了。如果魔现形,我就不曲浊,我以我的清净心,不曲浊。虽然魔让我烦心,我不理你,因为我的心很清净,所以魔无所扰,连魔也没有办法来干扰你了。这样你的心就会更加清净,你的道业就会更加进步。你的心不曲浊,你的心才能够皈依。Tz 今天给大家讲的是境界,我们要更好地学习佛的境界,提升自己的境界,用佛 Pu sa 崇高的境界来克制自己的贪瞋痴和功高我慢。人与生俱来的境界是很低的,比如自私自利,贪图享受,瞋恨心等,我们一定要克服自身的这些毛病,才能够达到佛 Pu sa 的境界。


【白话Fo法-广播讲座一】14


B9.自主烦恼 般若相智


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白话Fo法》视频开示14集 

希望你们好好地学佛,要懂得解脱业障,解脱烦恼,解脱无明。都是解脱。“解”是什么?就是要解,要放开。脱是什么?脱离。你脱离了烦恼,不就有智慧了吗?你脱离了业障,不就有功德了吗?你脱离了无明,你说你有没有般若?当然有般若智慧。这样你才能正信正念地修行。当你一直正信正念地修行,修到一定的时候,不就是正等正觉了吗?正等正觉就是 Pu sa 了。你正信正念地修到正等正觉之后,继续修、很努力地修,最后不就修到无上正等正觉,不就是佛了吗?


B10.震撼视频(片尾)


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学习结束

请大家自行感恩结束共修!


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【❤️心念❤️合一❤️】

❤️

                  

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