问答题1、三界分别是哪三界？
答：欲界、 色界 、 无色界。（答案仅供参考）2、怎么样心中就会有道场？
答：要把三界看成是道场，看成清净之地，成为心中的道场，心不投入其中，不把三界当成心中喜欢的地方，你就在心中拥有清净的道场了。（答案仅供参考）3、看破三界的含义？
答：要看破三界，领悟人生均属无性，三界都是色空境界。如果把三界统统看成是虚空幻化，就不会落入其中。（答案仅供参考）4、如何理解烦恼即菩提，三界是道场？
答：①烦恼来了就是给你一个智慧的启发，②就是要利用烦恼来开发自己的智慧，众生的本性是无我的，是没有我自己的，所以要有菩提心、清净心，菩提就是智慧，拥有菩提智慧，就不会生烦恼，要记住三界都是修心的道场。（答案仅供参考）5、色界天都有哪些景象？
答：色界天四处都是鸟语花香，微妙其中，有美妙的音乐，乐在妙中，行在妙中，美在妙中，香在妙中，一切都在妙法之中，而这些美妙的境界也是不长久的，天人有五衰，等到天福享尽时，也会下来。（答案仅供参考）6、佛 Pu sa 怎样看待三界的？
答：佛 Pu sa 的境界，是要看破它是空幻的，真正有光明境界的人一定要看破它。师Fu常和你们讲凡是不能长久的物质皆属虚幻，三界轮回是境界。（答案仅供参考）7、为什么 Pu sa 对三界不会趣入，更不会加入其中？
答：三界轮回是境界，三界轮回，是到天上了，又下来了，就是六道轮回，不论在哪一个道，都是一个境界，境界纯属虚幻，是你的感觉。三界轮回均属虚幻，一念善，会上去，一念恶，会下去， Pu sa 是无碍的，所以 Pu sa 不会趣入，也就是 Pu sa 不会加入其中，什么境界都会得到解脱。（答案仅供参考）8、不对三界存有任何想法，对任何境界如何做到解脱？
答：见解是一切无碍，如果每人在见解上对某一事情认知没有障碍，就会事事顺利无碍，也就无对立故。要做到无滞无碍，当你脑子里真正破除了这些杂念，就不会有障碍了。（答案仅供参考）9、缘分是怎么来的？
答： 缘由愿来，缘分是由你的愿力所来的，愿力大，你的善缘就自然聚足了，所以能觉他人之障，不行于言。如能受人之辱，无动于色，佛道成近矣。（答案仅供参考）10、当你知道人家在骗你，你应该怎么做？
答：如果知道人家在骗你，不要有反应，笑一笑，受人侮辱要不动于色，做人如果能够守住这几个字，你学佛接近成功了。境界来了不惧怕，来去不留，一切随缘，你就很自在了，就不会难过，放下即得解脱，你把这个缘分放下了，你就解脱了。（答案仅供参考）11、境界来了，如何得解脱？
答：境界来了不惧怕，来去不留，一切随缘，你就很自在了，就不会难过，放下即得解脱，你把这个缘分放下了，你就解脱了。（答案仅供参考）12、如何做一个有智慧的人？
答： 如果你是一个有智慧的人，永远不会指责别人，检查人家不如先检查自己，师Fu让你们知道聪明难，糊涂更难，在人间学聪明已经很难了，要学糊涂更难，所以有句话叫：难得糊涂，这个糊涂是聪明的，有智慧的糊涂，真正的放下就不会糊涂了，真正糊涂的人就是放不下。（答案仅供参考）
填充题
1、三界是（道场），可视为（无所趣）也。2、不把（三界）当成是心中喜欢的地方，你就在（心中）拥有清净的道场了。3、（享受）的东西都会把人陷进去，（沉沦其中）。4、（烦恼）来了就是给你一个（智慧）的启发，为什么有烦恼你才会有智慧？如果没有烦恼哪会有智慧？就是要利用（烦恼）来开发自己的（智慧）。5、凡是（不能长久）的物质皆属（虚幻）。6、 Pu sa 不会（趣入），也就是 Pu sa 不会（加入其中），什么境界都会得到（解脱）。7、当你不趣入，不对这三界存有（想法），你才会什么样的境界都能（解脱）。8、要做到（无滞无碍），当你脑子里真正（破除）了这些杂念，就不会有（障碍）了。9、缘由愿来，缘分是由你的（愿力）所来的，愿力大，你的（善缘）就自然聚足了。10、能觉他人之障，不行于言。如能（受人之辱），无动于色，（佛道）成近矣。11、失意时要用（忍耐）的方法克制自己的（失意）。12、快意时，治之于淡，就是（开心）了，有好事情来时尽量（淡化），经常不要让自己的心有（增减感），是名入道之人，即为（修为之人）。
发表于 2023-7-5 14:03:57
