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《BHFF》第二册 第07篇 正见的性空【视频+音频+文字+课件】

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发表于 2023-7-5 14:02:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:41 编辑

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《BHFF》第二册 第07篇 正见的性空


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第二册 第07篇 正见的性空






《BHFF》第二册 第07篇

正见的性空

今天师Fu给你们谈谈性空。性就是本性,空就是没有。当一个人性空时,就是接受真理的时候,就会赢得真理。如果性不空,沾染了世俗的尘埃,想想看你这个心里能装什么东西,即使装进去新的东西,也会被污染和分解掉的,要彻底地空,你才能跨越到另外一个境界。比如,鱼缸里的水,如果你抽出缸里三分之二的水,留下三分之一的脏水,然后再加入三分之二的干净水,也只能降低原肮脏水里的浓度,但是不能完全去除原来水里肮脏的物质,反而把这三分之二的干净水也给弄脏了。犹如你心中有很多不好的东西,不是自己可以把它完全去除掉的,而且在去除的同时,又把新学到的好的东西和残留下的不好的东西混合在一起了,同时会在心中形成两种境界,两种思维,有时是同流合污,有时是两种思想在思维中作斗争。比如你心里都是肮脏的不好的东西,当有好的思想进来的时候,你就会起怀疑心,使这些善良好的思维在你心中不能留存。希望大家在性空的问题上要非常重视,因为性空之后本性是善良的,当你的本性空的时候,就不会存在肮脏的不好的东西,不会有坏的东西存在,那就是你恢复了真理,就是最原始的本性。

性空中包括有十二个因缘,十二因缘在你的性空当中必须要去除,必须要克服,你才能达到性空,是很不容易的。人在开悟之后,应该明白十二因缘真正的正见就是性空。能彻底明白了,就性空了。比如你看到的好东西,一会儿就过去了,开心的事情也是一会儿就过去了等等,这一切都是短暂的,都是阻碍你们修行的屏障,要把这些屏障全部去除掉,并认识到它们是短暂的,从而悟出人生真正的道理。

性空等于正见,即正确的见解。从事物中领会出最真实的东西,就是性空。比如告诉你这个海鲜有多好吃,而你不感觉,因为你领悟到这个东西就算是再好吃,吃下去一会儿也就没了,变成另外一种物质了。当你领悟到它的本质,就不会欣赏它,就不会执著地去追求。人的问题就是只看到表面,而看不到本质,师Fu教你们看事物、看问题,要学会看本质,要看到最真实的东西,以及由它产生的正确的见解。比如,给你吃龙虾,你知道自己不能吃:第一,龙虾会为我死掉;第二,这个龙虾吃下去我会造业的等等——当你产生了这些正确的想法时,你就不会去吃它了。所以在世间对任何事情,如果你能想出正确的理由,来阻止自己的思维对它产生执著地追求,你就是有佛性。

十二因缘在人间,就是:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。(具体地领悟其中奥妙,师Fu会在以后细细分析给众徒弟)。

人生各异,就是人的生命都是不一样的,每个人生活的环境,每个人的背景,每个人所经历的事情都是不一样的,所以叫人生各异。转来转去都在十二因缘之中,而十二因缘均不属于正见,犹如闻到香味之后,产生一种快感,过一会儿没有了,那就不是正的,正的东西是永远存在的。唯有性空才算正见,只有性空了,你的本性全部空了,才是正见,也就等于时正空,没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候,你才不会带有偏见。有了正见,才能看开世界上的一切,才能对世界上所有的事物产生正确的观点。有了正见,看开世界上的一切,并得到性空,而且能用这种性空在人间契合真理,才会“悟正见”在人间,因为人的本性是空的,所以能契合真理。什么叫契合真理?例如人类共同爱好和平,因为人的本性是契合这个世界的真理,也就是人人有一颗真挚的心,不喜欢做坏事,做任何事情都要符合真理,这就叫正见。如果自己好事坏事都分不清楚,明明是做坏事了,还要找一个理由说:我今天是没有办法,是为了惩罚他,我才做这件坏事,那就不是正见。正见就是性空,性空就是正见,性空就是真理,有真理才能在芸芸众生当中不受到污染。

当一个人不受污染时,就是不增加也不减少,也无净,即不存在什么干净与不干净,无所谓干净与否,因为干净就是没有污垢,没有什么能影响你身体的东西。也无生,因为你的生命已经证到本性了,就没有生了,即无生亦无死,亦无老死故,因为性空了没有老死了,亦无老死尽,因为你没有生,也没有死,不存在老了死了,没有生老病死,所以也无灭。无苦集灭道,就是说这个人本身是没有灭度的,你没有苦,所以你连死都没有了,你说还有什么因缘呢?十二因缘自然也就破了,烦恼也就没有了。十二因缘破了之后,就不生不灭了,不增不减了,不垢不净了,《心经》里讲的就是性空。如果能做到性空,产生出来的力量是无穷无尽的。如果徒弟们愿听,师Fu可以用白话经常和大家讲一些经文,来开启众徒弟的智慧。

你们要记住:要看破世界上的一切烦恼和一切的生命,这些都是生活的表相,是一种表面的形象,是没有实质性的东西。


第二册第7篇星期一

———2-7《正见的性空》

问答题

1、为什么要彻底地空,才能跨越到另外一个境界?

答:如果性不空,沾染了世俗的尘埃,想想看你这个心里能装什么东西,即使装进去新的东西,也会被污染和分解掉的,要彻底地空,你才能跨越到另外一个境界。

(答案仅供参考)

2、如何理解“在性空的问题上要非常重视”?

答:因为性空之后本性是善良的,当你的本性空的时候,就不会存在肮脏的不好的东西,不会有坏的东西存在,那就是你恢复了真理,就是最原始的本性。

(答案仅供参考)

填充题

1、性空,性就是(本性),空就是没有。当一个人性空时,就是接受(真理)的时候,就会赢得(真理)。

2、要(彻底地空),你才能跨越到另外一个(境界)。

相关开示~开示一

Wenda20170901 01:30:32 如何理解“没有时间概念的空是正空”

女听众:《白话Fo法》的问题,里面讲到正见的性空,“唯有性空才算正见,只有性空了,你的本性全部空了才是正见,也就等于时正空,没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候,你才不会带有偏见。”师Fu,为什么没有时间概念的空是正空呢?

Tz 答:因为没有时间概念,那叫无量无边,所以它叫正空。如果只要有限的,那就不是正的。为什么呢?什么事情只要有限度了,那你就没有发挥到极点。比方说 Pu sa 对人的慈悲有限度吗?(没有限度)好了。佛陀对人间的教诲有限度吗?(没有)好了,是不是正的?(是正的。想问师Fu,什么叫世界上任何的东西在没有时空的时候,它才不会带有偏见?)任何东西在没有时空的情况下才不会带有偏见,很简单了,妈妈对孩子好,有时空概念吗?任何时候,妈妈只要是自己生出来的孩子,总是对孩子好,连虎毒都不食子,听得懂吗?(听得懂)时空是什么意思啊?比方说50年代,妈妈生出来的孩子还是没有时空的,因为50年代也好、20世纪也好、21世纪也好,永远妈妈生出孩子是爱孩子的,这就叫没有时空的东西是正的。那同样反过来讲,你在40年代、50年代喜欢的东西,你可能现在都……比方说50年代喜欢的算盘,你看看现在人家谁要算盘啊?你还看见过算盘吗?这就叫有时空、有时间概念的东西都不是永远的。我举例子你听懂了吗?(嗯,感恩师Fu。可不可以这样理解呢?就是说我们只有跟宇宙合为一体的时候,在宇宙空间当中它就没有时间的限制?)对(因为它是脱离了六道轮回的)对(没有生没有死,这样的话它没有时间限制,它就无限的?)对啊。佛陀在2500年前,他的思维、他的境界到今天为什么还传承在我们心中啊?它有时空吗?它有时间吗?没有。它有空间吗?没有,无量无边。现在明白了吗?(明白了,谢谢师Fu开示)。



第二册第7篇星期二

———2-7《正见的性空》

问答题

3、怎样才能达到性空?

答:①性空中包括有十二个因缘,十二因缘在你的性空当中必须要去除,必须要克服,你才能达到性空,

②十二因缘真正的正见就是性空。能彻底明白了,就性空了。

(答案仅供参考)

4、如何理解“性空等于正见”?

答:①从事物中领会出最真实的东西,就是性空。

②当你领悟到它的本质,就不会欣赏它,就不会执著地去追求。

③看事物,看问题,要学会看本质,要看到最真实的东西,以及由它产生的正确的见解。

(答案仅供参考)

填充题

3、性空中包括有(十二个因缘),(十二因缘)在你的性空当中必须要去除,必须要克服,你才能达到性空。

4、人在开悟之后,应该明白十二因缘真正的(正见)就是(性空)。

相关开示~开示二

Wenda20180608 29:23 破除十二因缘其中的一个能否断轮回

男听众:请教师Fu,十二因缘有十二个环环相扣,是否我们破除十二因缘的其中一个,就能断轮回呢?

Tz 答:不行的,要断很多。十二因缘虽然是环环相扣,但不是你一下子全断得了的,因为因缘果报虽然是连续性的,但是毕竟还是有问题在里边。因为环环相扣,你破掉一个地方,其他的还有啊,听得懂吗?(听得懂)。



第二册第7篇星期三

———2-7《正见的性空》

问答题

5、什么是性空?

答:性空等于正见,即正确的见解。从事物中领会出最真实的东西,就是性空

(答案仅供参考)

6、什么是十二因缘?

答:就是:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。

(答案仅供参考)

填充题

5、你看到的好东西,一会儿就过去了,开心的事情也是一会就过去了等等,这一切都是(短暂)的,都是(阻碍)你们修行的屏障。

6、师Fu教你们看事物,看问题,要学会看(本质),要看到最真实的东西,以及由它产生的(正确的见解)。

相关开示~开示三

Shuohua20180921 25:07 如何理解“若能灭无明,就不会堕十二因缘”

男听众:师Fu,十二因缘分别是无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,师Fu开示“若能灭无明,你就不会堕十二因缘”,如何理解?

Tz 答:就是你都明白了;你不明白,当然就是堕落到十二因缘里边了。你要知道“无明”是什么?无明很可怕的,无明就是你不懂。不懂法律我们就会犯法,我们就是因为不懂,懂的话我们就不会犯法。我们今天在人间不懂得戒律,就犯戒了。世界上无明是最大的麻烦,因为无明影响着你的“行缘识”。然后“六入缘触”,讲到“触”,实际上就是“六入”之后就发生接触——交感,就是感应,“触”就是交感,相互影响的。所以你一接触,“缘”就来了,“缘”发生感觉,发生感受。比方说风很大,我受凉了,这是“触”,然后你这个缘分就来了,因为你发炎了,被风吹着了,这个缘分就开始起了,这个起了之后就叫“触缘受”,因为“六触”影响着缘分到来,然后成为“触缘受”。三世两重因果,现在果过去因,未来果现在因,“无明”在过去因当中是第一位,因为你的无明造成了你的过去的因,所以你现在才受这个果(佛陀说“一切痛苦都产生于无明”)对了。过去因就是无明产生的,因为你过去因产生无明之后,产生“行”“识”,你不懂,你才会不懂得行为,不懂得意识。然后“名色”“六入”,你接触都是无明的。然后你的“受”也是无明的,你的“爱”也是无明的,你的“取”也是无明的,你“有”的东西也是无明,你“生”也是不知道为什么生,你“老死”——未来果也是无明。所以无明贯穿着你整个的十二因缘,因为你不懂,所以你所有都是错的(明白了,谢谢师Fu的慈悲开示)。



第二册第7篇星期四

———2-7《正见的性空》

问答题

7、为什么说“十二因缘均不属于正见”?

答:人生各异,就是人的生命都是不一样的,每个人生活 的环境,每个人的背景,每个人所经历的事情都是不一样的,所以叫人生各异。转来转去都在十二因缘之中,而十二因缘均不属于正见,犹如闻到香味之后,产生一种快感,过一会儿没有了,那就不是正的,正的东西是永远存在的。

(答案仅供参考)

8、怎样才算正见?

答:唯有性空才算正见,只有性空了,你的本性全部空了,才是正见。

(答案仅供参考)

填充题

7、如果你能想出正确的理由,来阻止自己的思维对它产生(执著的追求),你就是有(佛性)。

8、世界上任何的东西(没有时空)的时候,你才(不会带有偏见)。

相关开示~开示四

Wenda20171210B 49:51 十二因缘,十二循环

女听众:师Fu您好。昨天看《白话Fo法》第十册的时候,看到十二因缘。您说十二因缘是一个连续的过程,就相当于讲人的一生。想问师Fu,这个十二因缘,哪几个因缘是不可控的,哪几个是我们可以控制的呢?

Tz 答:我要讲的话,十二因缘有得讲了,你把我的书好好看看。至少说情是最难逾越的,对不对?(明白)学佛学到今天,你还不知道十二因缘里边十二循环啊?爱,爱这个因缘你说过得了吗?还有受,感受,这种都没问题的,都可以。问题就是“爱”,怎么办呢?别离呢?这些东西一生出来就是这样,实际上就是人生的十二个层次的循环,十二道关,无明、色这些……(因为您说无明是生出来的)我问你,无明,你生出来,你懂不懂了?(不懂)好了,不就无明吗?你生出来就懂的?(不懂。就是一开始无明,什么都不知道,很小的时候,也没有“我”的意识,后来慢慢开始有了“我”,之后有了“名”“色”。如果从六入这个时候开始不让它再往后,就可以打破这十二因缘吗?)你说可能吗?你讲的都是虚空的东西,不是人类的东西。你现在是人,你修心,你讲这些空话有什么用?我要是像你一样,整天讲这些东西,谁来听,你会听吗?(对不起,师Fu,我错了)执著、傲慢,觉得自己不得了了。我告诉你,太多的人,一辈子修不成,一辈子度不到人,就是觉得自己开悟了。你现在不是觉得自己很开悟啊?(没有)跟你说了,空性很难的。真正的香味触法,你想想看,任何一个感受,都是属于十二因缘的循环的。你的语言行为、生理行为、心理行为,这个都是“行”啊。你的意识呢?种种分别意识,你知道哪些是好,哪些是不好的?十二个因缘,十二个循环,人都是在经历这些啊。你吃不?有味道不?为什么除了嘴巴里吃的味道,人家还说人生是甜酸苦辣的,什么叫苦?你吃到不?(嗯)。



第二册第7篇星期五

———2-7《正见的性空》

问答题

9、什么是正空?

答:没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候,你才不会带有偏见。

(答案仅供参考)

10、怎样理解“悟正见”在人间?

答:有了正见,看开世界上的一切,并得到性空,而且能用这种性空在人间契合真理,才会“悟正见”在人间。因为人的本性是空的,所以能契合真理。

(答案仅供参考)

填充题

9、人生各异,就是人的(生命)都是不一样的,每个人(生活)的环境,每个人的(背景),每个人所(经历)的事情都是不一样的。

10、正见就是(性空),性空就是正见,性空就是(真理),有真理才能在芸芸众生当中(不受到污染)。

相关开示~白话衔接一

一个人从小生出来,叫无明,无明就是什么都不知道,什么都不明白,一直到老死,最后什么都没有和不知道就走了,人生匆匆来匆匆去。在这一生当中经过十二个层次的循环,也就是有十二道关,这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从心理和生理循环上来讲的。

这十二循环中有六根,也有六触。六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。六触,即色、声、香、味、触、法。人在这十二循环中不停地受苦,受难,一直到老死。

师Fu给你们讲的这十二层次的循环,它会给你们造成心理的负担,所以想要性空很难。只有把这些因缘全部去除,你的本性才能空。

BHFF2-8《寻找性空——越过十二因缘》



第二册第7篇星期六

———2-7《正见的性空》

问答题

11、怎样才能在芸芸众生当中不受到污染?

答:如果自己好事坏事都分不清楚,明明是做坏事了,还要找一个 理由说:我今天是没有办法,是为了惩罚他,我才做这件坏事,那就不是正见。正见就是性空,性空就是正见,性空就是真理,有真理才能在芸芸众生当中不受到污染。

(答案仅供参考)

12、如何破十二因缘?

答:当一个人不受污染时,就是不增加也不减少,也无净,即不存在什么干净与不干净,无所谓干净与否,因为干净就是没有污垢,没有什么能影响你身体的东西。也无生,因为你的生命已经证到本性了,就没有生了,即无生亦无 死,亦无老死故,因为性空了没有老死了,亦无老死尽,因为你没有生,也没有死,不存在老了死了,没有生老病死,所以也无灭。无苦集灭道,就是说这个人本身是没有灭度的,你没有苦,所以你连死都没有了,你说还有什么因缘呢?十二因缘自然也就破了,烦恼也就没有了。

(答案仅供参考)

填充题

11、《心经》里讲的就是(性空)。如果能做到(性空),产生出来的力量是(无穷无尽)的。

12、要看破世界上的一切(烦恼)和一切的(生命),这些都是生活的(表相),是一种表面的形象,是没有(实质性)的东西。

相关开示~白话链接二

怎么样空?佛教到了后来,叫我们不思善、不思恶,因为人间的恶和善都不是我们能衡量的,那是一种因果。怎么样能够懂得这些道理呢?要产生无量的智慧。 Pu sa 告诉我们,你要解脱,才会入“不二法门”。如果你今天入“三解脱门”,就会入“不二法门”。空、无相、无作,随便由哪一个法门证入,只要一门深入,就会增长智慧,开悟明性。为什么这么说呢?空、无相、无作,这是“三解脱门”:你能够空,就会无相、无作;你今天能够无相,一定会空,不去作无作为;你今天无作为,你一定是想通了、空了,你一定是无相,那你无相布施就开始了。

《证悟空性 照见五蕴》20200411《白话Fo法》开示第39集



第二册第7篇星期日

———2-7《正见的性空》

问答题

1、为什么要彻底地空,才能跨越到另外一个境界?

答:如果性不空,沾染了世俗的尘埃,想想看你这个心里能装什么东西,即使装进去新的东西,也会被污染和分解掉的,要彻底地空,你才能跨越到另外一个境界。

(答案仅供参考)

2、如何理解“在性空的问题上要非常重视”?

答:因为性空之后本性是善良的,当你的本性空的时候,就不会存在肮脏的不好的东西,不会有坏的东西存在,那就是你恢复了真理,就是最原始的本性。

(答案仅供参考)

3、怎样才能达到性空?

答:①性空中包括有十二个因缘。十二因缘在你的性空当中必须要去除,必须要克服,你才能达到性空,

②十二因缘真正的正见就是性空。能彻底明白了,就是性空了。

(答案仅供参考)

4、如何理解“性空等于正见”?

答:①从事物中领会出最真实的东西,就是性空。

②当你领悟到它的本质,就不会欣赏它,就不会执著地去追求。

③看事物,看问题,要学会看本质,要看到最真实的东西,以及由它产生的正确的见解。

(答案仅供参考)

5、什么是性空?

答:性空等于正见,即正确的见解。从事物中领会出最真实的东西,就是性空。

(答案仅供参考)

6、什么是十二因缘?

答:就是:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。

(答案仅供参考)

7、为什么说“十二因缘均不属于正见”?

答:人生各异,就是人的生命都是不一样的,每个人生活 的环境,每个人的背景,每个人所经历的事情都是不一样的,所以叫人生各异。转来转去都在十二因缘之中,而十二因缘均不属于正见,犹如闻到香味之后,产生一种快感,过一会儿没有了,那就不是正的,正的东西是永远存在的。

(答案仅供参考)

8、怎样才算正见?

答:唯有性空才算正见,只有性空了,你的本性全部空了,才是正见。

(答案仅供参考)

9、什么是正空?

答:没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候,你才不会带有偏见。

(答案仅供参考)

10、怎样理解“悟正见”在人间?

答:有了正见,看开世界上的一切,并得到性空,而且能用这种性空在人间契合真理,才会“悟正见”在人间。因为人的本性是空的,所以能契合真理。

(答案仅供参考)

11、怎样才能在芸芸众生当中不受到污染?

答:如果自己好事坏事都分不清楚,明明是做坏事了,还要找一个 理由说:我今天是没有办法,是为了惩罚他,我才做这件坏事,那就不是正见。正见就是性空,性空就是正见,性空就是真理,有真理才能在芸芸众生当中不受到污染。

(答案仅供参考)

12、如何破十二因缘?

答:当一个人不受污染时,就是不增加也不减少,也无净,即不存在什么干净与不干净,无所谓干净与否,因为干净就是没有污垢,没有什么能影响你身体的东西。也无生,因为你的生命已经证到本性了,就没有生了,即无生亦无 死,亦无老死故,因为性空了没有老死了,亦无老死尽,因为你没有生,也没有死,不存在老了死了,没有生老病死,所以也无灭。无苦集灭道,就是说这个人本身是没有灭度的,你没有苦,所以你连死都没有了,你说还有什么因缘呢?十二因缘自然也就破了,烦恼也就没有了。(答案仅供参考)

填充题

1、性空,性就是(本性),空就是没有。当一个人性空时,就是接受(真理)的时候,就会赢得(真理)。

2、要(彻底地空),你才能跨越到另外一个(境界)。

3、性空中包括有(十二个因缘),(十二因缘)在你的性空当中必须要去除,必须要克服,你才能达到性空。

4、人在开悟之后,应该明白十二因缘真正的(正见)就是(性空)。

5、你看到的好东西,一会儿就过去了,开心的事情也是一会就过去了等等,这一切都是(短暂)的,都是(阻碍)你们修行的屏障。

6、师Fu教你们看事物,看问题,要学会看(本质),要看到最真实的东西,以及由它产生的(正确的见解)。

7、如果你能想出正确的理由,来阻止自己的思维对它产生(执著的追求),你就是有(佛性)。

8、世界上任何的东西(没有时空)的时候,你才(不会带有偏见)。

9、人生各异,就是人的(生命)都是不一样的,每个人(生活)的环境,每个人的(背景),每个人所(经历)的事情都是不一样的。

10、正见就是(性空),性空就是正见,性空就是(真理),有真理才能在芸芸众生当中(不受到污染)。

11、《心经》里讲的就是(性空)。如果能做到(性空),产生出来的力量是(无穷无尽)的。

12、要看破世界上的一切(烦恼)和一切的(生命),这些都是生活的(表相),是一种表面的形象,是没有(实质性)的东西。


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