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《BHFF》第一册 第17篇 幻化空身与虚妄意识【视频+音频+文字+课件】

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《BHFF》第一册 第17篇 幻化空身与虚妄意识


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第一册 第17篇 幻化空身与虚妄意识






《BHFF》第一册 第17篇

幻化空身与虚妄意识

法身、报身、化身。本自具有,清净无瑕之身为法身。我们身体的肉身是这个受报的身。化身,我们现在这个身,不是原来肉体灵性的身,只不过是元灵的一个化身,化为肉体来接受这个灵性,即称为化身。法身、报身、化身,其实原是一身。如果没有法身你怎么来受报?如果没有这个肉身怎么来接受这个报应呢?灵界的受报是惩罚你的灵魂,而人的受报是惩罚你的法身。我们这个身为什么说是化身?因为前世不是你,化成了今天的你。比如:前世你是李某某,而今世化成了王某某。

Fo法讲:“幻化空身,即法身。”就是说这个身体是空的,实际上是幻影,是五蕴假合的身体,等你死了之后连身体都没有了。幻化空身,我们人间称为法身。五蕴皆空,四大非有,故曰:幻化空身。有一方法你们就会感觉自己的身体是空的,用分析法,通过分析来解脱,你才能知道人的身体是空的。比如:工伤手没有了,车祸失去了腿等等,这身体都是假的,说没了就没了,所以不要过于执著这个假合之身,假的东西留不住,为什么不修真的东西呢?要知道心灵是真的,是可以修成正果并且可以带走的。

如果学大乘法,对应万法,当体明空,就无需分析。当认知世界上所有的万法,所有看见的东西,明白它是空的,就不需要去分析,去应付。

我们的本性,来自于佛,我们天然的法身为何有五蕴和三毒呢?为什么我们的法身必须要五蕴皆空呢?犹如太阳的光芒照耀着人间,给人们带来光明,为什么还会有乌云呢?因为自然身和五蕴、三毒本身有结合。我们生活在人道这个环境中就会有五蕴和三毒,三毒——贪瞋痴。你们的心是善良的,当恨人家的时候,是被乌云遮住了。犹如当你喜欢一个东西的时候,因狂热地追求而被迷惑了。

意识、虚妄、分别。意识即脑子里想的东西。虚妄,没有逻辑性地去追求,追求虚的东西。比如:没有钱,天天想中六合彩,这就叫虚妄。意识起了变化,走的就是一条不实之路,就会把你带进虚妄的世界。意识虚妄就是错解其意。如何知道自己是虚妄的?你要有这个境界才能知道自己的错,今天你学了Fo法,你知道不应该赌博,不应该买股票……不应该靠这些东西来挣钱、发财,应该靠实实在在地工作挣钱,靠自己的双手去挣钱,而不应该投机取巧。这些在Fo法里、相学里、易经里等等都属于偏财。偏财,不是正财,不是正财的东西只能是短暂的。如果没有达到一定境界就会认为我赌博、买股票等也是赚钱的一种方法。

学佛要像种树一样,要有根。学佛要有根基,有了好的根基,慢慢学才能长出好的果实,才能长出好的枝节和树叶。如果只知道追求名利,就像建造一座金字塔,路越走越窄,总有到达顶点的时候,到了塔尖就没有路可走了。

学佛是得智慧,教你们打好根基,像种的树一样越长越高越茂盛,果实越结越多,不要像金字塔一样到塔顶了就什么都没有了。所以我们学佛就要广种功德树,无量的功德,即无边无量的功德。

无量的功德是从哪里来的?是从信心,随喜和感恩来。一,无量的功德要从信心上来,首先你想做功德要有信心,相信自己,相信观世音 Pu sa 。二,随喜,看到好事就要做,走到哪里好事做到哪里,这叫随喜。三,感恩,想做无量无边的功德,必须要有信心,无论做任何好事,无论是顺境还是逆境,最后都要感恩观世音 Pu sa ,让你每天能够过上安定的生活,身体健康。所以在平安中人一定要有感恩心!

无量无边的Fo法,无量无边的智慧,无量无边的功德,都是从一点一滴中做起,最后才能得到一个大圆满。


第一册第17篇星期一

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

1、何为法身?

答:①本自具有,清净无瑕之身为法身。

②Fo法讲:“幻化空身,即法身。”就是说这个身体是空的,实际上是幻影,是五蕴假合的身体,等你死了之后连身体都没有了。幻化空身,我们人间称为法身。

(答案仅供参考)

2、如何理解法身、报身、化身,其实原是一身?

答:法身、报身、化身,其实原是一身。如果没有法身你怎么来受报?如果没有这个肉身怎么来接受这个报应呢?灵界的受报是惩罚你的灵魂,而人的受报是惩罚你的法身。我们这个身为什么说是化身?因为前世不是你,化成了今天的你。

(答案仅供参考)

填充题

1、 法身、报身、化身。本自具有,清净无瑕之身为(法身)。我们身体的肉身是这个(受报)的身。化身,我们现在这个身,不是原来肉体灵性的身,只不过是(元灵)的一个化身,化为肉体来接受这个灵性,即称为(化身)。

2、法身、报身、化身,其实原是(一身)。如果没有(法身)你怎么来受报?如果没有这个(肉身)怎么来接受这个报应呢?

相关开示~开示一

Wenda20161216 01:16:20 法身大小由自身功德大小决定

男听众:师Fu,您曾经开示过,护法神的眼睛像月亮那么大。请问,菩蕯、护法神、神仙的法身大小,是不是都由他们自身的功德大小所决定,功德大,法身就大?

Tz 答:这个是真的,你讲对了。实际上越修越好的人,他的法身越修越大。我们不说菩蕯,就说说小小的一个卢Tz ,你说我法身大不大?你看看现在到哪里,全世界哪个国家都有观音堂,都放师Fu的照片,这是不是我的法身?(是的是的)你功德做得小,人家怎么会放你?(对对对。师Fu,您不是小小的卢Tz ,您在我们心目中是大大的卢Tz )非常小,非常小。我们要像大菩蕯学习,我们还不够,要永远谦虚。



第一册第17篇星期二

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

3、怎样理解“幻化空身,即法身?”

答:这个身体是空的,实际上是幻影,是五蕴假合的身体,等你死了之后连身体都没有了。幻化空身,我们人间称为法身。五蕴皆空,四大非有,故曰:幻化空身。

(答案仅供参考)

4、通过什么方法我们就会感觉自己的身体是空的?

答:用分析法,通过分析来解脱,你才能知道人的身体是空的。比如:工伤手没有了,车祸失去了腿等等,这身体都是假的,说没了就没了,所以不要过于执著这个假合之身,假的东西留不住。

(答案仅供参考)

填充题

3、灵界的受报是惩罚你的(灵魂),而人的受报是惩罚你的(法身)。

4、如果学(大乘法),对应(万法),当体明空,就无需分析。当认知世界上所有的(万法),所有看见的东西,明白它是(空)的,就不需要去分析,去应付。

相关开示~开示二

Wenda20130714B 17:55 化身和法身的区别

女听众:如何区别化身和法身?我有点不太明白。

Tz 答:我的弟子早就问过这些问题了,实际上化身和法身,它是两个概念。化身是什么呢?比方说,你拍照片拍了100张,你把这100张照片分出去,人家拿到这个照片看到你了,这是你的化身;如果你在梦到卢Tz 了,卢Tz 是栩栩如生的、是活的,跟你讲话了,梦境跟真的一样,那就是法身(明白了)。



第一册第17篇星期三

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

5、如何理解学大乘法,对应万法,当体明空,就无需分析?

答:当认知世界上所有的万法,所有看见的东西,明白它是空的,就不需要去分析,去应付。

(答案仅供参考)

6、我们的本性来自于哪里?

答:我们的本性,来自于佛。

(答案仅供参考)

填充题

5、意识、虚妄、分别。(意识)即脑子里想的东西。(虚妄),没有逻辑性地去追求,追求虚的东西。

6、意识起了变化,走的就是一条不实之路,就会把你带进(虚妄)的世界。意识虚妄就是(错解其意)。

相关开示~开示三

Wenda20161118 13:10 如何理解“执著一生,空无一生”

男听众:师 父,您开示过一句话“执著一生,空无一生”,我们如何来理解呢?

Tz 答:执著的人就是得不到。“我一定要”,你最后得到也会没有;你得不到,更没有,所以是空无。“我一定要”,你没有得到,是不是空无?你得到了,很快被人家拿掉了,因为你执著得来的东西,留不长的,你很快又没有了。



第一册第17篇星期四

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

7、我们天然的法身为何有五蕴和三毒呢?

答:因为自然身和五蕴、三毒本身有结合。我们生活在人道这个环境中就会有五蕴和三毒,三毒——贪瞋痴。

(答案仅供参考)

8、如何知道自己是虚妄的?

答:你要有这个境界才能知道自己的错,今天你学了Fo法,你知道不应该赌博,不应该买股票……不应该靠这些东西来挣钱、发财,应该靠实实在在地工作挣钱,靠自己的双手去挣钱,而不应该投机取巧。

(答案仅供参考)

填充题

7、学佛要像种树一样,要有根。学佛要有(根基),有了好的根基,慢慢学才能(长出好的果实),才能长出好的(枝节和树叶)。

8、学佛是得(智慧),教你们打好(根基),像种的树一样越长越高越茂盛,(果实越结越多),不要像金字塔一样到塔顶了就什么都没有了。

相关开示~开示四

Wenda20150524A 28:56 分享同Xiu写的一首诗

男听众:师 父,我最后念一位弟子写的一段简短的句子吧。他是这样写的:红尘住世多烦恼,福报云烟皆虚妄;闻法心灵实不易,一门精进苦修行;人间万般皆小事,唯有空空是大道;今闻然需多功德,早证菩提得自在。

Tz 答:很好,写得很好!(今天我的问题问完了,感恩师Fu!)。



第一册第17篇星期五

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

9、学佛是得智慧,师Fu教我们怎么做?

答:学佛是得智慧,教你们打好根基,像种的树一样越长越高越茂盛,果实越结越多,不要像金字塔一样到塔顶了就什么都没有了。所以我们学佛就要广种功德树,无量的功德,即无边无量的功德。

(答案仅供参考)

10、无量的功德是从哪里来的?

答: ①信心。你想做功德要有信心,相信自己,相信观世音 Pu sa ;

②随喜。看到好事就要做,走到哪里好事做到哪里;

③感恩。感恩观世音菩蕯,让你每天能够过上安定的生活,身体健康。

(答案仅供参考)

填充题

9、我们学佛就要广种(功德树),无量的功德,即(无边无量的功德)。

10、无量的功德是从哪里来的?是从(信心),随喜和(感恩)来。

相关开示~开示五

Wenda20151002 20:20 无量的功德从哪里来

男听众:师Fu说“功德是从内心来的”,那我们心里每一个念头都是让他好的、善的,是不是一直有功德?请师Fu慈悲开示一下。

Tz 答:功德当然从心里来。一个人脑子里整天想着善良的事情,这个人的功德不断,叫“功德圆满”。什么叫“功德圆满”?功德无量,实际上就是在心中不断地有功德的能量体出来。像师Fu,我脑子里老想着别人,从来不想自己,我脑子里就是别人,“这个人怎么样啦?”“这个人要关心他啦”“这个人身体好吗?”……我就永远想着这些事情。就是师Fu刚刚跟你在讲话当中,我脑子里还在想,我有一个马来西亚的弟子,这个弟子做过师Fu的保镖,他最近心脏不是太好进医院了,师Fu还想加持他。你想想看,我脑子里无量的功德出来,无量的慈悲、无量的寿就出来了呀。所以什么叫“无量寿”?什么叫“无量功德”?什么叫“功德无量”?呵呵,就这么出来的啊!你脑子里整天都是善良的、帮助人家、想到别人好无量无边的东西就出来了。无量无边的什么?功德啊!无量无边的慈悲啊!你说说看,你怎么会不顺利啊?明白了吗?(明白了,谢谢师Fu的开示!)。



第一册第17篇星期六

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

11、什么叫随喜?

答:看到好事就要做,走到哪里好事做到哪里。

(答案仅供参考)

12、怎样才能得到一个大圆满?

答:无量无边的Fo法,无量无边的智慧,无量无边的功德,都是从一点一滴中做起,最后才能得到一个大圆满。

(答案仅供参考)

填充题

11、无论做任何好事,无论是顺境还是逆境,最后都要感恩(观世音 Pu sa ),让你每天能够过上安定的生活,身体健康。所以在平安中人一定要有(感恩心)!

12、无量无边的(Fo法),无量无边的(智慧),无量无边的(功德),都是从一点一滴中做起,最后才能得到一个(大圆满)。

相关开示~开示六

Wenda20120629 46:35 功德与善事的区别,做功德发心很重要

女听众:有个同Xiu,家里种的菜什么的都结缘给同Xiu了,您说他这是做功德还是做好事?

Tz 答:这看他的发心,他觉得是慈悲众生,学着 Pu sa ,觉得都是在修功德的是在学XLFaM帮助人家,“我应该给他们多点菜让他们吃好一点、身体好一点,让他们能够去救度更多的众生。”这全部都算功德;如果他只不过想想“我家里菜多,我就给他们来一点”,那就是善事了,善事就没功德了(善事可转化为功德啊)功德是靠你的心,发心实际上很重要,一个人发心就代表功德(他也发过心,要多度人多做好事)那就可以了,叫他发心与这个菜连在一起,送人东西要跟发心连在一起(好,谢谢Tz !)。



第一册第17篇星期日

———1-17《幻化空身与虚妄意识》

问答题

1、何为法身?

答:①本自具有,清净无瑕之身为法身。

②Fo法讲:“幻化空身,即法身。”就是说这个身体是空的,实际上是幻影,是五蕴假合的身体,等你死了之后连身体都没有了。幻化空身,我们人间称为法身。

(答案仅供参考)

2、如何理解法身、报身、化身,其实原是一身?

答:法身、报身、化身,其实原是一身。如果没有法身你怎么来受报?如果没有这个肉身怎么来接受这个报应呢?灵界的受报是惩罚你的灵魂,而人的受报是惩罚你的法身。我们这个身为什么说是化身?因为前世不是你,化成了今天的你。

(答案仅供参考)

3、怎样理解“幻化空身,即法身?”

答:这个身体是空的,实际上是幻影,是五蕴假合的身体,等你死了之后连身体都没有了。幻化空身,我们人间称为法身。五蕴皆空,四大非有,故曰:幻化空身。

(答案仅供参考)

4、通过什么方法我们就会感觉自己的身体是空的?

答:用分析法,通过分析来解脱,你才能知道人的身体是空的。比如:工伤手没有了,车祸失去了腿等等,这身体都是假的,说没了就没了,所以不要过于执著这个假合之身,假的东西留不住。

(答案仅供参考)

5、如何理解学大乘法,对应万法,当体明空,就无需分析?

答:当认知世界上所有的万法,所有看见的东西,明白它是空的,就不需要去分析,去应付。

(答案仅供参考)

6、我们的本性来自于哪里?

答:我们的本性,来自于佛。

(答案仅供参考)

7、我们天然的法身为何有五蕴和三毒呢?

答:因为自然身和五蕴、三毒本身有结合。我们生活在人道这个环境中就会有五蕴和三毒,三毒——贪瞋痴。

(答案仅供参考)

8、如何知道自己是虚妄的?

答:你要有这个境界才能知道自己的错,今天你学了Fo法,你知道不应该赌博,不应该买股票……不应该靠这些东西来挣钱、发财,应该靠实实在在地工作挣钱,靠自己的双手去挣钱,而不应该投机取巧。

(答案仅供参考)

9、学佛是得智慧,师Fu教我们怎么做?

答:学佛是得智慧,教你们打好根基,像种的树一样越长越高越茂盛,果实越结越多,不要像金字塔一样到塔顶了就什么都没有了。所以我们学佛就要广种功德树,无量的功德,即无边无量的功德。

(答案仅供参考)

10、无量的功德是从哪里来的?

答:①信心。你想做功德要有信心,相信自己,相信观世音 Pu sa ;

②随喜。看到好事就要做,走到哪里好事做到哪里;

③感恩。感恩观世音菩蕯,让你每天能够过上安定的生活,身体健康。

(答案仅供参考)

11、什么叫随喜?

答:看到好事就要做,走到哪里好事做到哪里。

(答案仅供参考)

12、怎样才能得到一个大圆满?

答:无量无边的Fo法,无量无边的智慧,无量无边的功德,都是从一点一滴中做起,最后才能得到一个大圆满。

(答案仅供参考)

填充题

1、 法身、报身、化身。本自具有,清净无瑕之身为(法身)。我们身体的肉身是这个(受报)的身。化身,我们现在这个身,不是原来肉体灵性的身,只不过是(元灵)的一个化身,化为肉体来接受这个灵性,即称为(化身)。

2、法身、报身、化身,其实原是(一身)。如果没有(法身)你怎么来受报?如果没有这个(肉身)怎么来接受这个报应呢?

3、灵界的受报是惩罚你的(灵魂),而人的受报是惩罚你的(法身)。

4、如果学(大乘法),对应(万法),当体明空,就无需分析。当认知世界上所有的(万法),所有看见的东西,明白它是(空)的,就不需要去分析,去应付。

5、意识、虚妄、分别。(意识)即脑子里想的东西。(虚妄),没有逻辑性地去追求,追求虚的东西。

6、意识起了变化,走的就是一条不实之路,就会把你带进(虚妄)的世界。意识虚妄就是(错解其意)。

7、学佛要像种树一样,要有根。学佛要有(根基),有了好的根基,慢慢学才能长出(好的果实),才能长出好的(枝节和树叶)。

8、学佛是得(智慧),教你们打好(根基),像种的树一样越长越高越茂盛,(果实越结越多),不要像金字塔一样到塔顶了就什么都没有了。

9、我们学佛就要广种(功德树),无量的功德,即(无边无量的功德)。

10、无量的功德是从哪里来的?是从(信心),随喜和(感恩)来。

11、无论做任何好事,无论是顺境还是逆境,最后都要感恩(观世音 Pu sa ),让你每天能够过上安定的生活,身体健康。所以在平安中人一定要有(感恩心)!

12、无量无边的(Fo法),无量无边的(智慧),无量无边的(功德),都是从一点一滴中做起,最后才能得到一个(大圆满)。


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