问答题1、如何理解“把心作为一种能量体”？
答：这个能量体的摄入量（即各种念头及行为）如果进去的是好的东西，你的心就是佛。进去的是肮脏的东西，你的心就是魔。（答案仅供参考）2、“心体离念”Fo法上是怎么讲的？
答：Fo法上讲“心体离念”，就是你的心要完全离开你的念头，做任何事情要用自己的心做。（答案仅供参考）3、怎样才能使你没有杂念？
答：首先要离念，离念就是无念，无念就是德。（答案仅供参考）4、怎样理解“无念就是德”？
答：因为你经常无念就会转换成另外一种念，叫无无念。如果有念就会有烦恼，有烦恼就是有念头，把有念头变成无念头，就是德。（答案仅供参考）5、什么叫无有念的念？无念的念是什么？
答：有人说对这件事我没有想法，其实还是有想法存在，这个叫无有念的念， 无念的念就是佛性。（答案仅供参考）6、什么是功？什么是德？
答：不离自性，即我们做人要永远不离开自己的本性，不要离开佛 性，就是功。自性的佛性不污染，而且能够应用自如就是德。（答案仅供参考）7、在真正佛 性的基础上做出来的事情才叫功德。这个“真正佛 性的基础”从哪里来？
答：如果你们把功德做到了，你们这个肉身就是法身，也就是功德身，而且是真功德，功德法身是真功德，真佛 性也就出来了，因为你这个肉身创造出最本性的东西之后，你真正内心真正的佛 性就出来了，出来的这个佛 性是基础，就是你们真正学 佛具有佛 性的基础。（答案仅供参考）8、如何理解“佛 Pu sa 保佑那些肯帮助自己的人”？
答：要有忏悔心才有救，你连自己身上的习气都不知道悔改 ，怎么能得救呢 ？（答案仅供参考）9、修心修到最后把什么都修出来了？
答：修心修到最后，把佛性都修出来了，就恢复到佛 性的最原始的状态，即佛 Pu sa 原来的元灵。（答案仅供参考）10、如何理解“世界上一切现象，所有的一切事情，全部都是人间的牢狱。”？
答：你如果相信它，你去做了，你就如同进了监狱，进了这个事物的牢狱，被它锁住了，出不来了。这个监狱是自己把自己关进去的。（答案仅供参考）11、如何庄严自己？
答：对人家恭敬就是庄严自己, 你是有修为的人, 知Fo法 ,懂礼貌 ，这是在庄严自己， 自己受益，并在提高自己的人格 。（答案仅供参考）12、佛 法就是完成生命觉醒的方法，它让你明白了什么？
答：佛 法就是完成生命觉醒的方法 ，你要觉悟啊 ，要赶快醒过来啊，因为这个方法就是佛 法， 它让你真正明白宇宙人生的真相。（答案仅供参考）
填充题
1、心体离念是（德），即把心作为一种能量体。如果你的心能够没有（念头）就是德。2、佛 法上讲“（心体离念）”，就是你的心要完全离开你的念头，做任何事情要用（自己的心）做，如果你的心里进入了好的东西，就是德。3、如果有念就会有烦恼，有烦恼就是有（念头），把有念头变成无念头，就是（德）。4、把有烦恼变成（无烦恼），你的（德）就出来了。5、众生都有念头，但念头不干扰（佛性），佛 性不干扰（念头）。6、（佛性）要让它常住，好的东西要（常住在心里）。7、功德有两种意义：一、功德是从（内心）发出的，要具有佛 性，要学佛 Pu sa 功德。二、你们的（法身）要有功德。8、如果你们把功德做到了，你们这个肉身就是（法身），也就是（功德身），而且是（真功德），功德法身是真功德，然后真佛 性也就出来了。9、在（真正佛性）的基础上做出来的事情才叫功德。否则全部为（善事和福报）。10、世界上（一切现象），所有的一切事情，全部都是人间的（牢狱）。11、有人对你不好，你就会（恨）这个人，而且在心里总想他会害你，你这是不是进了（自己的监狱）？这个世界就是造成你笑话的舞台。想想你的（长辈），想想你（自己的过去），想想你的（将来），想想你（所做过的事情），可笑不可笑，什么都是假的，一口气上不来，什么都没有了，所有人间的一切全部都是假的，来也空空，去也空空。
发表于 2023-7-5 14:06:28
