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《BHFF》第四册 第15篇 广种福田,福慧双修【视频+音频+文字+课件】

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发表于 2023-7-5 13:52:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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白话Fo法


《BHFF》第四册 第15篇 广种福田,福慧双修


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第四册 第15篇 广种福田,福慧双修






《BHFF》第四册 第15篇

广种福田,福慧双修

学佛要坚定信心。一个人学佛信心非常重要。如果一个人没有坚强的信心和信念,这个人是学不好佛的。今天学了,明天不学了,你说这个人能学得好佛吗?另外,弘法要得道多助。一个人弘扬Fo法要得道多助,你们没有听到过吧?什么叫得道多助?大家都来帮助你,你这个弘法才能成功;如果你偷偷摸摸的,像做秘密工作一样的,你这个法,你怎么弘法?你们想想看,哪有一个人像师Fu这样弘法的?能够在广播电台里向全世界的人讲Fo法,师Fu讲得多开心啊。这么好的法门,我为什么非要偷偷摸摸的呢?世界名牌大学的考分,不管你是哪个名牌大学,他们的考分难道会秘密的藏起来吗?考分就是放在外面的,大家谁有本事谁就来考。现在这个Fo法就是这样,你们只要好好的学佛一定能够去西方极乐及四圣道,就是这个标准。鼓励大家好好学Fo法。学佛就是正道,正的东西就能得道多助。不正的东西就是很难发扬光大的,所以要得道多助。一个法门出来得到这么多人的帮助,这实际上就是一个正法;如果这个法门出来得不到大家的承认,这个法门可能就有问题。

师Fu给大家讲,要在修行中增加自己的福德。因为一个修行的人如果身上的福德不够,也是蛮可怜的。很多人已经接触到师Fu的法门了,但是他们为什么进步很慢?为什么求什么得不到什么呢?因为他本身的自身的福德不够。也就是说造房子的话,它的根基不好,所以这个房子就造不高。为什么这辈子有钱的人他的福德就比较大呢?没有办法。那是因为他上一辈子做了善事,种了福田,所以他这一辈子就有钱。如果一个很有钱的人跟一个很苦的老百姓一起双修,你看看是谁容易修成?这并不是说 Pu sa 没有平等心。因为这个有钱的人,人家前世就跟你一样在苦修,是苦修出来的,人家是做了那么多功德做出来的,你不能只看他的今世。所以学佛的人要有福德作为基础。在过去,为什么残疾人不能出家呢?就是残疾人不能作比丘、比丘尼。你们听到过吗?因为有残缺的人,也就是说他上辈子可能做了一些不好的事,所以他这辈子就残缺,所以就不能作和尚和尼姑。一个人要积福积德,他才有资格来学佛。如果连德行都没有,嘴巴里开口就骂人,嘴巴里开口就说人家不好的人,这些人能学好佛吗?这就是没德。如果一个人整天痛苦不堪,可怜兮兮的,经济上什么都没有,连一台电脑都买不起的话,他怎么能看见Tz 的博客呢?这就是他少善缘,就是少缘分。明白吗?告诉你们,人在做,天在看。这个福德全是你做多少得多少留下来的。大家要明白,如果有福德的话,我们就会找到一种无形的助缘力。什么叫助缘力?就是帮助你、成全你这个缘分的力量。比如你这个人本来应该很好的,但是你现在不好了,那怎么办呢?那么你就多做功德,多积福德,积德行善,你就会有一种助缘力,就是帮助你早一点成全你的事情圆满成功。听得懂吗?比如说你想买这个房子,但是你现在买不起,那你就拼命地打工,打工赚了钱之后你的房子就能买得起了,这就是有助缘力。同样在修心方面,你这个心本来是很好的,但是人家不了解你。而你不停地去对人家好,帮助人家,解开这种不好的冤结,然后等到人家理解你了、同意你了,你的这个事情就成功了,你不就是得到了助缘力吗?德很重要,福更重要。福实际上就是由德修来的,而德就是靠着福。福怎么来的?有德的人才会有福啊。有福的人怎么会没有德啊?因为他过去有德,所以他今天才会有福。对不对?所以你们自己要记住,要增加福德。

我们活在世界上,一切唯心造。世界上任何事情都是由心造成的。今天开心,也是因为你的心想开了;今天不开心,也是因为你的心想不开,你的心才不开心。因为你不开心,才让你的行为不开心,让你的脸才会显露出不高兴的样子;因为你开心了,你才会感受到那是法喜,你的脸也会变成开心。所有的一切围绕着你的心,所以要修心。把你的心修好了,你什么都开心了;你心修不好,你什么都想不开。听得懂吗?要记住,如果我们的心能够清净的话,外邪都不能入侵。如果你这个人心很清净,外面邪门歪道都进不了你的心。为什么很多人心不净啊?比如刚刚学师Fu的法门才一个多月,开始时蛮好的,过一段时间他的心一不净了,好了,他就不能避开很多邪的东西。如果你自身的心不净的话,就造成你很容易让邪的东西入侵。听得懂吗?告诉大家,要勤修定力。戒定慧里“定”字最重要。如果这个人定不下来,这个人就没有智慧。定力很重要。定力怎么来的?是由“戒”来的。我今天戒掉这个毛病,戒除那个毛病。明明这个事情非常想做,因为有戒律我就是不能做。我看见这个钱不是我的,我就想拿,我守戒就是不能拿。我看见这个女的我很喜欢,我就是克制自己不能去喜欢……这就叫戒。戒了之后,你就会聪慧,你就能定得下来了。明明这个东西大家都不能够拿的,“我去偷好了”。你偷的话,马上就犯戒了;犯戒后你的心就不定,你哪有智慧啊?没有智慧的人,你哪能学佛啊?

最后再给你们开示几句。首先你们自己一定要珍惜佛缘。因为这个法门真的是好,而且在末法时期才会有的。如果你错过了,可能一辈子就错过了。这就叫机缘、佛缘,希望大家珍惜。第二,你们有这个缘分拜师,拜了师Fu之后,不许只要个名声。也就是你们坐在这里的人就算是拜了师Fu,你们也不一定有其他听众和全世界那么多在学佛的人那么精进,你们不一定比他们好,你们必须努力地精进才能学好佛,才能成就佛 Pu sa 的智慧。师Fu是要你们学成佛 Pu sa 的智慧。你们要拜的是观世音 Pu sa ,你们现在是皈依观世音 Pu sa ,并不是皈依师Fu我。我想这一点你们很清楚。要好好地修,好好地学,皈依Fo法僧。这个Fo法僧是什么呢?佛在心中,法在行中,僧在戒中。皈依的佛就是你自己本性的佛,你找到自己心灵的佛就是你自己的本性。如果你自己本身做得已经像一个佛 Pu sa 了,那就是人成即佛成。就是你人做得像 Pu sa 了,你就是一个 Pu sa ,你还要学谁呀?你还要去拜谁呀?明白了吗?今天师Fu给你们两个字“珍惜”。师Fu告诉你们,今天 Pu sa 来了很多,护法神来了很多,就看你们自己怎么用心好好地拜了。要珍惜自己每一个缘分。缘分失去了,恐怕永远就没有了。缘分今天还在,你们就拥有这个机会,能够继续在佛 Pu sa 的慈悲关怀下找到自己的智慧和前程。师Fu今天祝贺大家成为师Fu的弟子,不管你们是在什么情况下加入成为师Fu的弟子,希望你们好自为之。要做对得起师Fu的事情,对得起观世音 Pu sa 的事情,千万不要做有损佛 Pu sa 的事情。你们今天能够成为师Fu的弟子,天上的佛 Pu sa 都知道的。你们一定要好好地修,佛 Pu sa 会保佑你们的。谢谢大家!


第四册第15篇星期一

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

1、为什么学佛要坚定信心和信念?

答:一个人学佛信心非常重要。如果一个人没有坚强的信心和信念,这个人是学不好佛的。

(答案仅供参考)

2、什么叫得道多助?一个人弘扬Fo法为什么要得道多助?

答:大家都来帮助你,你这个弘法才能成功。

学佛就是正道,正的东西就能得道多助。不正的东西就是很难发扬光大的,所以要得道多助。

(答案仅供参考)

填充题

1、学佛要(坚定信心)。一个人学佛(信心)非常重要。

2、你们只要好好的(学佛)一定能够(去西方极乐及四圣道),就是这个标准。鼓励大家好好学Fo法。

相关开示~佛言佛语

信根很重要

师Fu天天在跟你们讲,就是让你们好好相信佛,当你相信佛的时候,就会生起信念。

信愿行,信心很重要,有了信心就可以越过一切障碍和苦难。

看不到前途的人,就是没有信心,没有信心就不能坚持。 一定要坚信,要看到 Pu sa ,看到自己的信根力,相信自己做的是对的,才能一直坚持做下去;如果连自己走的路都不相信是对的,就无法走完这条路。

信愿行,信心很重要,愿力也重要,行动也很重要。

只是相信,而没有愿力,也没有行动,就很难成就你的佛道。很多人出家修到一半又还俗,或者修到一半就退转了,这就是信根力不足。 轮回是一件非常痛苦的事情,也是一件没有意义的事情。一个有智慧有佛性的人,是不会让自己轮回的,让自己轮回就是糟蹋自己的慧命。 Pu sa 给我们这么好的本性、良心、慧命,绝对不能糟蹋掉,要用这个慧命——唯一的一条救命线,拉着气球一样,回到天上,回到妈妈身边。

道心坚定取经路, 障难丛生不言苦。 弘法度众信愿行, 出离轮回靠慧命。

佛Y佛Y—《信佛需要信根力》(下)



第四册第15篇星期二

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

3、为什么要在修行中增加自己的福德?

答:①因为一个修行的人如果身上的福德不够,也是蛮可怜的。

②学佛的人要有福德作为基础。

③一个人要积福积德,他才有资格来学佛。

(答案仅供参考)

4、如果有福德的话,我们就会找到一种无形的助缘力。什么叫助缘力?

答:就是帮助你、成全你这个缘分的力量。比如你这个人本来应该很好的,但是你现在不好了,那怎么办呢?那么你就多做功德,多积福德,积德行善,你就会有一种助缘力,就是帮助你早一点成全你的事情圆满成功。

(答案仅供参考)

填充题

3、很多人已经接触到师Fu的法门了,但是他们为什么(进步很慢)?为什么求什么(得不到)什么呢?因为他本身的自身的(福德不够)。

4、修心方面,你这个心本来是很好的,但是人家不了解你。而你不停地去对人家好,帮助人家,(解开)这种不好的(冤结),然后等到人家理解你了、同意你了,你的这个事情就(成功了),你不就是(得到)了助缘力吗?

相关开示~开示一

Shuohua20130215 06:00 对“无碍”和“无为”的理解

女听众:您说做到“无碍”要去普度众生,多多地度有缘人,说白了就是自己做事情会有很多善缘来帮助,来“无碍”。您又有提到要“无为”,什么都不想,慢慢得到理解、脱解,然后有一些粗浅的理悟出来,也能够达到“无碍”。我不知道这应该算是达到“无碍”的两种途径还是本来就交织在一起的?

Tz 答:“无碍”就是没有阻碍。一个人如果做什么事情都没有阻碍,能够随心所欲,或者因为这个心是善心,所以想做什么善事就能做成什么善事。实际上这个人的境界提高,福缘广进。因为他有福气才能做很多事情(对。我觉得做功德要有福德,不是谁想做都能做的)比方说现在很多人想做功德,布施点时间给人家说说,但他要上班,并且下班很晚到家还要念经,他就没有福气。为什么有些人不上班照样能够念经啊?(“无为”是不是要更多地从一种心态上去理解?)对。“无为”就是要从心里认识到,“我做什么事情都没有作为,因为在人间这个虚幻的世界当中又有什么事情可以有作为呢?”但这个“无为”讲的是人间的“无为”,并不是更高境界的“无为”,更高境界的“有为”。只有抛开了人生的“无为”,才会得到精神上的“有为”(这个“无为”并不是指什么都不做,而是指做的时候的心态吧?)对。你觉得你没有做什么,实际上你已经有什么了, Pu sa 会不会帮你记功德?(明白了)。



第四册第15篇星期三

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

5、福和德是怎么修来的?

答:德很重要,福更重要。福实际上就是由德修来的,而德就是靠着福。福怎么来的?有德的人才会有福啊。有福的人怎么会没有德啊?因为他过去有德,所以他今天才会有福。

(答案仅供参考)

6、如何理解“一切唯心造”?

答:世界上任何事情都是由心造成的。

(答案仅供参考)

填充题

5、德很重要,福更重要。福实际上就是由(德)修来的,而德就是靠着(福)。

6、今天(开心),也是因为你的心(想开了);今天不开心,也是因为你的(心想不开),你的心才(不开心)。

相关开示~开示二

Wenda20180701B 39:58 自性如何生出功德

男听众:师Fu,自性如何生出功德?

Tz 答:自性也是宝啊,自性也是拥有三宝的,所以叫“自性三宝”。戒恶行善,本身就是自性当中有的(对)人在自性当中也有享人天之乐、享人天福报,但是在自性当中,你又懂得究竟无常,所以自性当中有一种,你想长乐的话,你就要脱离苦海啊。你在你的自性当中,要不停地修法修慧,你要想在自性当中追求那种脱离苦难的涅槃,就要利己利他,就是刚刚师Fu跟你们说的利己利人(明白了)然后你自己要尽心尽力,在人生有限的时间当中为利益众生而贡献自己,叫自觉觉他。这就是我们说人生观和价值观已经变成在三宝当中的人生价值观了,也就是说,你懂得要尊重佛、尊重法、尊重僧众,自性当中要守戒,要精进,要忍辱,这些就是你的自性流露出来的智慧力量(明白了,谢谢师Fu开示)。



第四册第15篇星期四

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

7、为什么要修心?

答:把你的心修好了,你什么都开心了;你心修不好,你什么都想不开。

(答案仅供参考)

8、为什么心要清净?

答:如果我们的心能够清净的话,外邪都不能入侵。如果你这个人心很清净,外面邪门歪道都进不了你的心。

(答案仅供参考)

填充题

7、因为你(开心了),你才会感受到那是(法喜),你的脸也会变成开心。所有的一切围绕着你的心,所以要(修心)。

8、如果你自身的(心不净)的话,就造成你很容易让(邪)的东西(入侵)。

相关开示~白话衔接一

心中本无一物,我们心中本来就没有任何的杂念,是干干净净的,何处惹尘埃?如果这个地方很干净,哪来的灰尘啊?你开车的时候把车窗全部关上,会有灰尘进来吗?不会的。就是因为你把窗户打开了,你看到了,你接触到六尘了,你的汽车里才会肮脏啊。因为你家里把门打开了,把窗户打开了,所以,灰尘才会越来越多。世界本来无一物,何处惹尘埃?这个世界本来就是没有什么的,都是人自己搞出来的事情。要把心修干净,心愿就没有尘埃了,把你的心擦擦干净,你的心就没有灰尘了,很简单的《白话Fo法》,把你家里的灰尘擦擦干净,你们家不就干净了吗?把你们的心弄弄干净,你们的心不就干净了吗?“哎,我的心不净啊。”那是因为你没有把它洗干净啊。

要明白,佛本身是干净的,是无烦恼的,因为佛本身没有尘埃。也就是说,我们本来的佛心是没有灰尘的,是无尘无染的,而且是浩瀚无边的。

——白话Fo法8-5《心念干净 何处惹尘埃》



第四册第15篇星期五

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

9、为什么戒定慧里“定”字最重要?

答:如果这个人定不下来,这个人就没有智慧。

(答案仅供参考)

10、定力怎么来的?

答:是由“戒”来的。

(答案仅供参考)

填充题

9、要勤修(定力)。戒定慧里“定”字最重要。如果这个人(定不下来),这个人就(没有智慧)。

10、犯戒后你的(心就不定),你哪有智慧啊?(没有智慧)的人,你哪能学佛啊?

相关开示~白话衔接二

师Fu要你们懂得戒律。戒律是什么?戒律是一切善法的根本。因为你守戒了,你会得到安定,你的心才能安定。很多心很定的人,都是因为严守戒律。家里吵架,如果对方不吵、不讲话,这个人就是在守戒。一碰到境界跳得比谁都高,叫得比谁都响,这个人就叫无戒,就是没有守戒。所以,因戒会得到定;如果你的心能够经常定得下来,你才会开智慧。所以Fo法界说:因戒得定,因定开慧。

——白话Fo法12-25《守戒就是守心》



第四册第15篇星期六

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

11、皈依Fo法僧。这个Fo法僧是什么呢?

答:佛在心中,法在行中,僧在戒中。

(答案仅供参考)

12、怎样理解“人成即佛成”?

答:如果你自己本身做得已经像一个佛 Pu sa 了,那就是人成即佛成。就是你人做得像 Pu sa 了,你就是一个 Pu sa 。

(答案仅供参考)

填充题

11、皈依的佛就是你自己(本性的佛),你找到自己心灵的佛就是你自己的(本性)。

12、必须努力地精进才能(学好佛),才能(成就)佛 Pu sa 的(智慧)。

相关开示~开示三

Wenda20180909A 36:38 许大愿狂修,会得到佛 Pu sa 授记吗

男听众:有一位同Xiu在许下“一世修成”和弘法的大愿后,梦到佛祖授记。同Xiu虽然前世有根基,但师Fu也说,今生的大愿力可以扭转乾坤。对于我们大部分同Xiu来说,如果许愿“一世修成”,观世音 Pu sa 和诸位 Pu sa 看到我们誓成正觉的坚定愿力,即使我们最终不能被授记,但是 Pu sa 一定会给予更多的帮助和加持,就算再不济,将来也至少能超脱六道。是这样吗师Fu?

Tz 答:狂修的话,实际上不要 Pu sa 授记,你自己已经授记了。就像我们说“皈依三宝”一样,你可以找一个高僧大德帮你皈依三宝,实际上“皈依三宝”不是皈依他,而是皈依“三宝”,所以要听清楚。第二,你自身当中有没有佛性啊?(有)好了,你自身当中拥有的佛性,你如果自己皈依自己的佛性,你不就是“皈依三宝”吗?(那皈依自己的佛性也等于授记,是这样理解吗?)对啊。“等于”授记,但是问题授得好不好呢?我问你,你们佛台自己开光,开得好不好啊?(不好,高僧大德开光和我们开光,天壤之别)知道就好了。师Fu来给你们开光和你们自己开光一样吗?(完全不一样,天壤之别)好了,就这个道理。



第四册第15篇星期日

———4-15《广种福田,福慧双修》

问答题

1、为什么学佛要坚定信心和信念?

答:一个人学佛信心非常重要。如果一个人没有坚强的信心和信念,这个人是学不好佛的。

(答案仅供参考)

2、什么叫得道多助?一个人弘扬Fo法为什么要得道多助?

答:大家都来帮助你,你这个弘法才能成功。

学佛就是正道,正的东西就能得道多助。不正的东西就是很难发扬光大的,所以要得道多助。

(答案仅供参考)

3、为什么要在修行中增加自己的福德?

答: ①因为一个修行的人如果身上的福德不够,也是蛮可怜的。

②学佛的人要有福德作为基础。

③一个人要积福积德,他才有资格来学佛。

(答案仅供参考)

4、如果有福德的话,我们就会找到一种无形的助缘力。什么叫助缘力?

答:就是帮助你、成全你这个缘分的力量。比如你这个人本来应该很好的,但是你现在不好了,那怎么办呢?那么你就多做功德,多积福德,积德行善,你就会有一种助缘力,就是帮助你早一点成全你的事情圆满成功。

(答案仅供参考)

5、福和德是怎么修来的?

答:德很重要,福更重要。福实际上就是由德修来的,而德就是靠着福。福怎么来的?有德的人才会有福啊。有福的人怎么会没有德啊?因为他过去有德,所以他今天才会有福。

(答案仅供参考)

6、如何理解“一切唯心造”?

答:世界上任何事情都是由心造成的。

(答案仅供参考)

7、为什么要修心?

答:把你的心修好了,你什么都开心了;你心修不好,你什么都想不开。

(答案仅供参考)

8、为什么心要清净?

答:如果我们的心能够清净的话,外邪都不能入侵。如果你这个人心很清净,外面邪门歪道都进不了你的心。

(答案仅供参考)

9、为什么戒定慧里“定”字最重要?

答:如果这个人定不下来,这个人就没有智慧。

(答案仅供参考)

10、定力怎么来的?

答:是由“戒”来的。

(答案仅供参考)

11、皈依Fo法僧。这个Fo法僧是什么呢?

答:佛在心中,法在行中,僧在戒中。

(答案仅供参考)

12、怎样理解“人成即佛成”?

答:如果你自己本身做得已经像一个佛 Pu sa 了,那就是人成即佛成。就是你人做得像 Pu sa 了,你就是一个 Pu sa 。

(答案仅供参考)

填充题

1、学佛要(坚定信心)。一个人学佛(信心)非常重要。

2、你们只要好好的(学佛)一定能够(去西方极乐及四圣道),就是这个标准。鼓励大家好好学Fo法。

3、很多人已经接触到师Fu的法门了,但是他们为什么(进步很慢)?为什么求什么(得不到)什么呢?因为他本身的自身的(福德不够)。

4、修心方面,你这个心本来是很好的,但是人家不了解你。而你不停地去对人家好,帮助人家,(解开)这种不好的(冤结),然后等到人家理解你了、同意你了,你的这个事情就(成功了),你不就是(得到)了助缘力吗?

5、德很重要,福更重要。福实际上就是由(德)修来的,而德就是靠着(福)。

6、今天(开心),也是因为你的心(想开了);今天不开心,也是因为你的(心想不开),你的心才(不开心)。

7、因为你(开心了),你才会感受到那是(法喜),你的脸也会变成开心。所有的一切围绕着你的心,所以要(修心)。

8、如果你自身的(心不净)的话,就造成你很容易让(邪)的东西(入侵)。

9、要勤修(定力)。戒定慧里“定”字最重要。如果这个人(定不下来),这个人就(没有智慧)。

10、犯戒后你的(心就不定),你哪有智慧啊?(没有智慧)的人,你哪能学佛啊?

11、皈依的佛就是你自己(本性的佛),你找到自己心灵的佛就是你自己的(本性)。

12、必须努力地精进才能(学好佛),才能(成就)佛 Pu sa 的(智慧)。


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