zongshu20170131 00:00
大年初五迎财神的开示
T长语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2017年的1月31日，星期二，农历是正月初四，明天就是农历大年初五迎财神了。迎财神一般要给财神供一些水果，做一些布施功德，换来自己正能量的正财神。比方说如果你命根当中该有财运的，那叫迎正财神；2017年，如果你命根当中没有什么大财运，那么你求了财神菩萨之后有偏财运。过去我们华人对正月大年初五迎财神这个节日也是非常非常重视，一般都是香火缭绕。过去风俗习惯，父母亲把孩子带到庙里，妈妈爸爸在磕头求财神的时候，叫小孩子在边上看：“看见吗？看见吗？看见财神菩萨跟你笑了吗？动了吗？”如果小孩子说：“妈妈，财神菩萨眼睛在动。”好了，妈妈爸爸开心得不得了，这一年求到了。所以明天是一个比较好的日子。
Wenda20200103 39:21
什么样的人能迎到财神菩萨
男听众：年初五迎财神，什么样的人能迎到财神呢？师父，您从中华传统文化来开示一下。
T长答：迎财神的人，实际上就是懂得布施的人。你不懂得布施，命根当中没有财运的话，你怎么迎财神啊？财神怎么到你这里来？（是啊）实际上迎财神并不是财神菩萨到每个人家里去的。你家里气场好，你信佛，菩萨来得快。你家里又坑、又恨、又痴，而且整天贪得不得了，你说财神会到你这里来吗？（不会）你去看好了，有钱的人越来越有钱。为什么没钱的人越来越苦啊？你因为抠，你整天贪，所以有钱的人都不会跟你交朋友（对）你越大方，有钱的人越跟你交朋友；你越不要他的钱，他越要借给你，或者他要送给你（明白了。师父，常常放生的人是不是就能迎到财神？）对啊，就可以，他有慈悲心，有三施心（您讲了要种三福田：敬田、恩田、悲田）对（那种这三福田的人财神就光顾了？）对啊！如果真的对妈妈、爸爸孝顺得不得了的人也会有福田的，有福田，护法神或者财神就给你加持，他就可以给你有福气（明白，谢谢师父的慈悲开示）
wenda20150426A 58:20
敬赠给财神菩萨的小F子过了初五可以烧吗
女听众：还有一位师兄问，敬赠给财神的小F子一定要在初五那天烧吗？如果过了初六还可以烧吗？
T长答：你天天烧都没关系，问题菩萨不来，你烧了有什么用啊？菩萨直接拿，一个是通过每一个部门送上去，哪个部门快？听不懂啊？（他如果是初六烧，等于财神菩萨收不到还是晚一点收到呢？）早点、晚点收得到。我举个简单例子，如果有领导今天来了，你直接交给他好，还是你通过他的好几层秘书再送到这个领导手上？（肯定是直接交给他好）好了，就这个道理啊（听懂了）
wenda20161202 49:10
财神菩萨对钱财的开示
男听众：有个同修梦到观世音菩萨，她和菩萨说：“现在的人为名为利为钱，不知道如何得财，也不知道如何用财，能否请来财神菩萨给我们做一个开示？”观世音菩萨慈悲地说：“好的。”观世音菩萨说了两个字“财神”，突然出现一尊像护法一样怒目圆睁的财神菩萨，说：“我已经恭候多时了。”同修说：“您是哪位菩萨？”财神菩萨说：“我是赵公明。”同修说：“请菩萨给我们的钱财做个开示吧。”
赵公明财神菩萨开示如下：
“君子爱财，取之有道。钱乃祸福之根，钱乃身外之物，身乃万法之源。钱，正用，没钱，慎用，有钱，善用，有钱没钱都要正用。钱乃祸福之根苗，取之有道，用之有法。钱兮，钱兮，用之度兮。钱兮，钱兮，呜呼哀哉！钱兮，钱兮，无你何妨？钱兮，钱兮，有你何妨？呜呼哀哉！呜呼哀哉！钱兮！用兮！慎兮！爱兮！如理如法，方可为智。钱，身外之物，不必强求，取之不尽，用之不竭。呜呼哀哉！呜呼哀哉！呜呼哀哉！呜呼哀哉！有我，无我，但求何妨，取我，用我，但为苍生。人间大道，钱乃外源。但当效我，时时自省。呜呼哀哉！呜呼哀哉！呜呼哀哉！呜呼哀哉！”师父，就是这些话。
T长答：赵公明是一个很伟大的人物（弟子请教师父几个问题，财神菩萨开示“钱乃祸福之根，钱乃身外之物，身乃万法之源”，如何理解呢？）“呜呼哀哉”是一个感叹词，“身外之物”大家知道，钱赚来了也不是你的，用完了也不是你的（对。他说“身乃万法之源”，如何理解呢？）身外之物，因为钱不能作为法力，不能作为一个鉴定你有没有法身的基础，他的意思就是说钱乃身外之物，身体才是万法的源泉，不是钱是源泉，现在人把钱当成万能的（是！明白了。赵公明财神菩萨又开示道“钱，身外之物，不必强求”，我们理解，但是后面他又说了一句话“取之不尽，用之不竭”，如何理解呢？）你想用的时候去赚一点，你不想用的话就没了，你说人一辈子钱赚得完吗？你今天就是李嘉诚，钱赚完了？把全世界的钱都赚完了？今天比尔·盖茨把全世界的钱都赚完了吗？（赚不完。那我们学佛人对钱财应该持怎样的态度呢？）有则用之，无则不用，这是师父讲的。一切随缘，钱乃身外之物，不必看重。重情重义，那才为人。重德重相，重德重道德，这个人精神上才会像菩萨，才会像佛。一个人如果连道德都没有重视，却整天去重视自己的钱财，你这个人被世人耻笑。你看自古以来有钱的人，人家都要笑他的，实际上有钱的孩子生出来大多都是傻傻的（是的。他说“人间大道，钱乃外源，但当效我，时时自省”，这句话是不是赵公明菩萨以自己为榜样，要好好地反省，是这样吗？）“但当效我”，赵公明有历史的，他现在是大菩萨了（师父，赵公明菩萨多次说到“呜呼哀哉”，我也查了，“呜呼哀哉”是感叹的意思）“呜呼哀哉”就是笑世人可笑啊，真的可笑之人，世界上的人整天为名、为利、为财、为感情，真的可笑得不得了。“呜呼哀哉”，这些人“太可惜了，太可惜了，太可惜了，太可惜了……”就这个意思（明白了。这是菩萨对我们世间对钱财贪求的叹息，是这样吗？）贪！还在贪呢！天天贪呢！哎哟，贪名贪利，不得了啊！贪财，一点点事情你争我斗，唉！（末法时期，有人追逐名利，尔虞我诈，为了钱财不择手段，一切向钱看。请师父开示一下，如何在五欲六尘中对钱财保持干净的本性呢？）看淡，放下，看破放下。你把钱看成一张纸就好了，就是一张白纸，有什么了？印上去就是叫“钱”，不印上去不就是一张纸吗？（谢谢师父的慈悲开示)
发表于 2021-2-15 09:31:51
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