師父开示：缅怀地藏王 Pu sa

心平气和百福集

感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 

師父开示：缅怀地藏王 Pu sa

圣诞日感恩词wenda20140824B  01:01:20

女听众：因为是地藏王 Pu sa 圣诞日嘛，家里是没有供地藏王 Pu sa 。如果以后是佛 Pu sa 的节日，我们要缅怀感恩一下，那早上上香的时候应该怎么跟 Pu sa 表示一下？

答：太简单了，只要跪拜观世音 Pu sa 就可以了，嘴巴里讲“请大慈大悲观世音 Pu sa 慈悲，我某某某今天跪在观世音 Pu sa 面前，缅怀地藏王 Pu sa 的恩德，所以感恩地藏王 Pu sa 到人间来救度我们。

请观世音 Pu sa 代表我们，来感恩我们的地藏王 Pu sa ”，什么事情都把观世音 Pu sa 捧在前面就解决了（行，我知道了）

地藏王 Pu sa ：心灵FM要广为宣传，XFZ在地府是宝贝wenda20150213 01:35:48

听众问：有位师兄度了一位曾经学地藏的同Xiu，这位同Xiu尽管学地藏，但从不念经，但可以经常梦见地藏王 Pu sa 。自从我们的师兄度了他以后，他开始对XLFaM感兴趣，梦中他问地藏王 Pu sa ：“用卢Tz 的XFZ法门超度亡灵，效果怎么样？”地藏王 Pu sa 听后出现一句话：“讲出去。”同Xiu就说：“弟子愚痴，请问是什么意思？”地藏王 Pu sa 说：“讲出去。要求你对XFZ的法门广为宣传，XFZ在地府是宝贝。”

答：看见了吗？！地藏王 Pu sa 说的，听见了吗？呵呵……（然后地藏王 Pu sa 接着说：“吃荤念XFZ质量很差，XFZ中有芸芸众生，荤类是垃圾）。

看见了吧？！很厉害的！我告诉你，这位同Xiu就是有这个功能，所以自己更要好好修了（谢谢师Fu！最后地藏王 Pu sa 给我们同Xiu开示，让我将XFZ推荐给在家听经的灵界众生）那就清楚了，就是说所有学佛的人都要念XFZ（是的，师Fu）。

地藏王 Pu sa 的慈悲大愿Wenda20200731  01:33:29

问：师Fu，《佛子天地游记》中斗战胜佛说：“人间的人对地藏王 Pu sa 的慈悲大愿力有所误解。地藏王 Pu sa 是发过愿救度地狱众生，你知道地藏王是怎么救的吗？地藏王是救在生前信佛、拜佛、行善，但是在人间又同时造下恶业果报堕落地狱的罪灵。也是等他们刑满出狱再根据他们自身的因缘果报去投胎。”师Fu，您再讲讲地藏王 Pu sa 这种救，他们曾经……

答：完全正确，地藏王 Pu sa 不是说去帮助那种恶灵，说“把你们救出来”，不是这个意思。就是说你还有佛性的，曾经在生前还做过点好事的，就是说还有佛性的人， Pu sa 才来救你的。你罪恶不赦的人，怎么救得了啊？ Pu sa 不动因果的（明白）所以不是说地藏王 Pu sa 跑到地狱里把那些十恶不赦的人都救出来。 Pu sa 是大慈大悲，只要你哪怕十恶不赦，曾经还做过好事，还拜过佛，他就想办法把你的Fo法启发、启动起来。你至少有个电瓶，才帮你充个电，这个汽车就发动了。你今天这个车连电瓶都没有了， Pu sa 怎么来救你啊？佛性没了（明白了）

地藏王 Pu sa 地狱、地府一起管；大 Pu sa 圣诞日，会大赦灵性；阎王老爷掌管畜生道Shuohua20170915  17:51

男听众：师Fu，下周二是地藏王 Pu sa 的圣诞，也是大赦日。请问师Fu，地藏王 Pu sa 除了管地狱也管地府吗？

答：地藏王 Pu sa 就是地狱、地府一起管的。他这个“管”不是他是官，他是慈悲，他是大 Pu sa ，就是这样。他不是去管理，而是他有这个能力。举个简单例子，比方说一个小县城，这个小县城有县官吗？（有）有县政府吗？（有）有很多的乡长都是管的吧？（嗯）我问你，中央首长能管吗？（能）问题是很多中央首长不下去，有一个中央首长“我情愿吃苦”，他跟着你们一起，要把这个山村面貌改变，他下去了。你说他什么位置？他又能管，又能救。就是这个概念（明白了。师Fu，那一天地府的灵性是不是也同样大赦，更容易超度到投人或者是天界？）有的，这个是真的。其实天上地下只要大 Pu sa 的生日， Pu sa 是大慈大悲， Pu sa 没有动他们因果，只是地府的官觉得哪些人应该提早释放，哪些人本来还要吃多少世苦，就是给他们提早。看他们已经蛮可怜了，他们也会学地藏王 Pu sa ，发慈悲心。所以他们就会大赦一些鬼魂，大赦一些已经受过苦的或者已经有悔改的人（明白了，原来是这样。师Fu，畜生道是哪位 Pu sa 掌管呢？）阎王老爷管的。

阎王老爷管地府，地下都是他管的。我问你一句话你就知道了，把人判成畜生是谁判的？（阎王老爷）好了。那他管不管畜生道？他不管畜生道怎么有权力把人变成畜生呢？（明白。地藏王 Pu sa 的坐骑是谛听，谛听也是一个非常厉害的神兽。如果从超脱六道来说，谛听也是超脱六道的神兽吗？可以这样理解吗？）很难讲，这个就不好讲了（明白了）。

   

10.用愿力开启智慧之门

人的愿力可以产生一种能量。有一个人每天早上爬不起来，他学佛之后许愿，“观世音 Pu sa ，请让我孩子的病能够好，我会每天早上四点起床念经。”后来他成功了。希望大家喜欢Fo法，要成佛，要有正能量，许愿我要成佛，就是发现自己的本性，恢复自己的能量，把人的能力发挥出来，就是正能量。（掌声）

修Fo法讲修行，有两个法宝，要想成 Pu sa 要有道德。想成佛第一靠着愿力，第二要有智慧。地藏王 Pu sa “地狱不空誓不成佛”，这就是大愿力；观世音 Pu sa “有求必应”也是大愿力；每个学佛人都要有愿力，要救度众生，在末法时期让人间变成极乐世界。（掌声）愿力就是能量场发出的，有愿力之后才能应用到行为和行动中，对周围环境产生的影响，对心灵的感应，会产生出一种愿力与超能量。智能主要依靠你的善根、福德、因缘和其他的各种因素，才能产生一种智慧的能量，要用愿力开启智慧之门，有愿力的人增福德、种善根，变成好因缘。（掌声）

——《拥有佛德愿力智慧 人间修行成就佛果——记2014年6月22日世界Fo友见面会盧军宏臺长开示（上）》

 

11.广发菩提心，学习地藏王 Pu sa 行愿心

要想超越人间的苦恼，首先要广发菩提心。菩提心，还有一个菩提行愿心。单单的菩提心是慈悲心，然后菩提行愿心，那就是说，我不但要慈悲众生，我还要去帮助别人，我要去行我自己的愿力。地藏王 Pu sa 早就是 Pu sa 了，他为什么还要去行愿呢？因为他要到地狱去救度，“地狱不空，誓不成佛”，他要去救度地狱里的苦难众生，所以叫行愿心。因为当一个人拥有行愿和发菩提心两个心合在一起的菩提心，那实际上就能够悲智双运。也就是说，你即有慈悲心，你救度众生又有 Pu sa 的智慧，等于，悲愍众生加上你的智慧无穷，那么你就是悲智双运。

——《白话Fo法》第八册第33篇《普度众生是福》

 

12.出离六道或者到西方极乐世界的修行目标不是执著

听众：同Xiu有个困惑，似乎我们学佛执著于出离六道或者去西方极乐世界，觉得一生成就太执著。因为我有时候跟他们讲，说我们要有这个愿力啊，根据Tz 对弟子的要求也是的，就是要出离六道，是修行的一个目标。但是也有同Xiu说，这个会不会是执著？还说不要定目标，随缘修行？

臺长：这个是他完全不懂装懂，学佛人绝对不能以物判物。就是说，不管 什么事情不能以为这个事情是怎样怎样，因为是以不同的境界来说这个事情的。比方说，你敢不敢说地藏王 Pu sa 当年讲“地狱不空誓不成佛”是执著啊？！敢不敢讲观世音 Pu sa 说“闻声救苦，有求必应”是执著啊？！很多 Pu sa 想成佛，你去跟他们讲“全部是执著”啊？他在犯罪，他根本不懂什么层次讲什么话。一个人对一种善良的东西的追求，而不是执著于“我”字的，实际上就是超脱了“我”了，就是 Pu sa 的境界，像这种就不属于执著了（明白，也就是说我们修行的人就是要有这个目标）那当然要有目标。想去西方极乐世界不是目标吗？在人间成佛难道不是目标吗？但我们不是盲目地去追求，我们是实实在在地去修，是这个概念（明白了）你想成佛、想成 Pu sa 、想多做功德，只要为众生的，只要在 Pu sa 的境界当中所许出来的愿，不是为自己的，抛弃我执，哪有执著啊？地藏王 Pu sa 会是为了自己吗？（他不是为了自己成佛，而是为了众生）对了，那你说这个境界难道是执著吗？ Pu sa 境界早就离开了执著，因为没有“我”了。你用“我”字去判断 Pu sa ，那必定犯错，肯定又造业了。所以臺长经常跟大家讲，他不懂 Pu sa 的境界，还要反过来讲别人，这种人一定造口业的，等到躺在床上还不知道咋回事呢（明白。弟子知道以后怎样回答了，因为弟子也不觉得这是执著，但是我……）又讲不出来。举个简单例子，到了什么境界说什么话，你已经离开了这个境界……比方说，你在监狱里，你是犯人说话，不管你是谁，你讲出来的话就是“囚犯说的”，你是这个境界里的人；你是一个好人，“好人说的”；你是一个干部，干部算是有境界的，为人民服务的，那就是“干部说的”，和群众说的又不一样了，干部是为大家服务的。不是一样道理吗（对）我们在澳大利亚，总理说出来的话，当然是为国民了，不能为自己的（明白了，太感恩师Fu了，说得真好，弟子学习了）好好多听几遍（谢谢师Fu）

——2013年4月14日《玄艺问答》

 

13.发愿后尚未成功，也有果报

一定要懂得愿力是很重要的。地藏王 Pu sa 发愿“地狱不空，誓不成佛”虽然地狱还没有空，但是他的愿力成就了他的果位。为什么一个人发愿后没有成功，也会有果报？比如，你诚心地想去做一件事情，如果没有成功，但是你真的愿意去做，就有功德，必须要发出大愿力。另外，等到你们的大舍心、大福德、大愿力、大慈悲心生出来的时候，就是在慢慢地洗涤你们的心灵，把你们的心洗干净。当你们的本性干净时，就能看到干净的本性，就逐渐地脱离了沉浸欲界的染着。当你慢慢地经过这些洗礼，你的心境就慢慢地开始脱离了欲界天。

——《白话Fo法》第二册第33篇《离欲梵行，成就佛性》