别人的本事你学到了就是你的，别人拿不去。修来的等于你真正得到了；求来的东西，即使得到....

智慧花开

 智 慧 人 生 

很多人都有过梦想，也有过机遇，也有过行动，但是坚持到最后是最难最难的，想成功最难的是要有恒心与毅力。

学佛人要想离苦得乐，要含着眼泪化解恶缘，今天家里人和你闹别扭，就是你上辈子的因缘果报所为，要含着眼泪克制自己、忍辱精进、改掉自己的毛病。

学佛人的痛苦是一时的，而不学佛人的痛苦是一辈子的。

——2014.9.27

 智 慧 人 生 

佛法界讲的是无乱，就是菩提，心不要乱、静中常智，一个人安静了就会有智慧生出，一个人发脾气的时候能有智慧吗？

中国文化中，当一个人要发脾气的时候，别人会说：“你要冷静啊，要冷静。”在西方社会，同样也是说要冷静“cool down”。

人只有在冷静中才会生出智慧，终日的心烦才会意乱，一个整天烦恼的人不会顺利。

——2014.9.27

 智 慧 人 生 

人有时会难过，是执著于恋既得，执恋既得。什么意思啊？

人有时候会烦恼、会难过，是因为我过去既然已经得到过，这个东西对我来讲，认为它是我自己的，所以我就留恋它，我才会难过，所以叫“执恋既得”。

因为你执著于你过去得到的东西，所以，你才会难过，你才会痛苦。

你们有本事把过去得到的东西扔掉，你看看你还会难过不难过？

——BF 6～39

 智 慧 人 生 

《修行的根基很重要》（下）

X. L. F. M就是可以先修福德，但是最后还是要修自己，帮助别人，要广种福田。X. L. F. M不是临时烧香磕头就能得到，主要靠你平时的行善积德。

记住了，别人的本事你学到了就是你的，别人拿不去，但是你通过别人去解决问题，就算这个事情解决了，很快也不是你的了，因为世界上所有事情都是无常的， Pu sa 说无常就是没有长久的。

我们小时通过很多办法去解决问题，得到了很多东西，现在都无常没有了，但是我们小时候学的语文、数学都记在心里，现在没有人再想到“一加一等于几，三乘三等于几”，这是你学到的东西，永远记在你心中，这就是菩提智慧。

所以修来的东西是记在心里，修来的等于你真正得到了；求来的东西，即使是 Pu sa 给你的，也是临时的，是因为你有点福报提早给你，但是很快用完没有了。所以修心到后来要明心见性，心里要明白“我不是为了求这点事情”，因为等你求到了，你不修了，很快没有了。

过去讲，什么是知识？知识就是记性。一个教授晚年什么都记不住，还叫教授吗？如果什么都能记住，就是有知识的人。大家想想看，小时候学校里求到的功课好等等，现在早就没有了；如果你平时把功课做扎实点，你会永远拥有，因为这是你心里的东西。虽然我们不会每天都去回忆，但是已经在你心里了，它是一个金字塔，就像你小时候学的语文、数学、物理知识已经在心中扎根，扎根在心中的知识，别人是拿不走偷不走的。如果自己没有知识，只是借人家的知识来用，就算你得到了，很快也会没有的。

烧香磕头求不得，

行善积德方可得。

人间福报有生灭，

见性功德具般若。

看破无常莫执福，

普度有缘菩提路

——2021.7.13