法布施是 Pu sa 给我们最好的平台

心平气和百福集

感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 

wenda20160304  01:03:37  wangluo法布施是 Pu sa 给我们最好的平台

男听众：师Fu，您上一次录音中说法布施功德最大，法布施排第一，就是说你给人家发几本书，人家看了，真的是功德无量，有七个人看了就是七个七层宝塔。那如果这种形式用到网络上，如果有七个人学了，他的功德也是七层宝塔吗？

答：并不是说七层宝塔。七个人当中只要有一个人看，一个人悔悟了，你就是救了一个人了，就是七层宝塔。一个人就是七层宝塔，“救人一命胜造七级浮屠”，就是讲的救了一个人，你就有七层宝塔（师Fu，在网络上做法布施，这个人因为你的法布施学了，也会有七层宝塔是吧？）对，百分之一百的（其实这个网络法布施挺好的）很厉害啊！现在网络法布施是最好的平台，这是 Pu sa 给我们的

Wenda20190111   02:17  

用亡人的钱帮其做功德，跟 Pu sa 讲即可

女听众：现在做功德有无相布施和有相布施，用亡人生前的钱做功德有讲究吗？亡人的有相布施和无相布施。

答：有相布施、无相布施，你不跟人间讲， Pu sa 全知道，你可以跟 Pu sa 讲的。举个简单例子，这个亡人已经走掉了，你现在帮他做功德，对不对？（嗯）你帮他做功德，你跟 Pu sa 讲就好了（同Xiu说是不是变有相布施了？）哎呀，走也走掉了，“相”都没了，还“有相”、“无相”呢，跟 Pu sa 讲了就好了（好的）

wenda20111030  28:13  

关于有相布施

男听众：臺长，某一个人做了点功德，他也没有跟人宣传，但是希望对方能够知道一下，查收一下，那么就把ShuiDan呢传给了对方，这个算不算有相布施呢？

答：这个呢不应该这么算的，如果你当时的发心是不想让他知道的，但是你发了心之后觉得无所谓的，我就是做布施的，但是我要查一下是不是到了，实际上，这个不叫有相,还是叫无相的（因为多嘛，万一他没收到啊或者怎么样）对，这个应该的，这个不作为是有相布施的。有相布施是什么啊？哎哟，我这里给了人家一千块钱啦两千块钱，马上就说“哎哟你知道吗”？到处去讲“啊，我给他了……”那这叫有相啦。实际上你跟对方查一下的话，因为对方本来就知道的，那么你跟他查一下，这个绝对不算有相的。有相就是到处去讲（明白）

Wenda20200131   05:22  

如何理解“做不到的事情也能平等布施”；“正等正觉”和“无上正等正觉”的区别

女听众：师Fu在第八册《白话Fo法》里讲过一句话：能平等布施的人是最慈悲的人，他能做到的事情，平等布施；他做不到的事情，也是平等布施。这样才能达到正等正觉。请问师Fu，“他做不到的事情，也能平等布施”，这句话要怎么理解？

答：他做不到事情，心里想的，做不到，但是心里在想，是不是平等布施了？举个简单例子，妈妈虽然身上没钱，但是妈妈说：“我如果以后有钱了，我要给大女儿和小女儿一人买一件最漂亮的衣服，或者以后一人买一辆汽车，或者一人买一个什么东西。买一样的。”这是不是一种“没有做到”的心理平衡？（明白了）没智慧（感恩师Fu。师Fu说，这样是正等正觉，这种情况和无上正等正觉差的是什么？）无上正等正觉是没有“我相”的，无我的。正等正觉就是你在处理什么问题都有正能量，都有正确的思维——正思维，有慈悲心、喜舍心，这种都是属于正等正觉（他做到的事情能平等布施，做不到的事情也能平等布施，这样的话，还需要……）那当然了，你做不到的事情，心里先平衡的话，你是不是正等正觉？（是的。我不太理解，这个和无上正等正觉还差什么？）无上正等正觉是开悟了，是完全开悟了。无上正等正觉就是一个人完全开悟了，涅槃了，已经觉悟了，完全知道这个世界一切是空无，这个才叫“无上”。这就是为什么你们现在学东西不会学，为什么师Fu在这里写“正等正觉”？没写“无上”？就是达不到这个境界。达不到这个境界，你现在要拼命挂上去让我来解释……你想想看，你做一件小事，捡了一毛钱去交给别人，还给别人，你硬要说这是 Pu sa 的行为，你说挂得上号吗？（谢谢师Fu）

wenda20161125  21:40  

今世的财运是上辈子的布施，求不到的

男听众：今世求财运，来世才能有财运吗？如果想求今世财运如何做？可以说今世的财运改变不了，都跟上一世有关系吗？

答：有，全部都有关系的。财运是求不到的，财运全部都是上辈子的。而且财运应该是40年、50年之后才会现报，比方说你10岁做善事，10岁的时候布施，你50岁之后才会有财运（要好长时间）好长时间，而且财运是求不到的。你什么都可以求，但是财运求不到，财运是上辈子的缘分（上辈子的布施）你上辈子不布施，你根本不可能有财运的，很厉害的。

wenda20150703 01:36:32  

因小气梦考未过；要学会布施

女听众：我在Fa会的时候，刚刚到那边就梦见如来佛假扮成乞丐，但是我知道他是如来佛，他问我要钱，但是我就只给他十块钱，还是马币。他说：“你怎么只给我十块钱呀？”因为我是用新币的嘛，我就舍不得给他。我也知道他是故意要来考我，可是我就是没有多给他钱。是不是我梦考没过啊？

答：你很小气，所以你梦考没过（呵呵，我知道。这个也是一个梦考是吗？）那当然了（呵呵，那我要怎么许愿呢？就是针对这件事）许愿从现在开始要大方一点（我一直都有在努力做，但是可能骨子里就是太小气了，就特别难改）难改也要改，难改更要改（是，是我上辈子太小气了吗？还是我爸爸太小气了？）全家一起小气，呵呵……所以就不知道怎么布施。要学会布施，对别人大方，就是对自己大方。你如果能够对乞丐有时候布施出一份心，那你的心就会变得越来越慈悲。你什么东西都不“舍”，你哪来“得”啊？（嗯）你什么东西都要占人家便宜，那哪来便宜人家给你占啊？（哦，那针对这样子的梦考我要怎么许愿呢？）你就好好地念经、学佛、修心就可以了，没有什么许愿的。变得气量越来越大，人家骂你你要听过；人家说你，你不当回事，你就好了嘛（哦，好的，明白）