Wenda20200510 51:43
如何才算精进;精进在于内心
女听众:师Fu,对于精进的定义,我们每天在佛事上花多长时间算是精进?除了念经,比如弘法度人,还有学《白话Fo法》,就多长时间才算精进?
Tz 答:不是时间的问题,是你心的问题。如果你的心在精进当中,那你永远……就算你今天没有去做很多事情,但是你的心一直在精进当中,实际上你就在精进当中。它是指你的心精进(好的)“精进”,实际上佛教术语就是viriya,是一种向上的力量(明白。之前您对弟子的要求,是一周至少有一天要用来做佛事、做义工、弘法等等。对于想一世修成的人,他的要求是不是要更高一些?)对。你做每件事情都可以想的。比方说,我今天在洗菜,你洗菜为什么?你就想得深一点,行深一下:“今天洗菜我为了生活,生活为了度人,度人为了以后能够救度更多众生,为了能够这一辈子解脱,所以我要生活,我要活着,所以我现在洗菜。”就叫精进。是这么连的。你每做一件事情都要跟 Pu sa 的连在一起,不是找理由,而是真正地这样理解,有这么个概念,你就在精进中了(就是把所有的事情尽量往佛事上串联,比如说洗菜是为了养活这个色身,色身好了……)错。把人间的东西来理解 Pu sa 的东西,永远都搞不清楚(对不起,师Fu)没智慧。就在生活当中以Fo法的概念来生活,不是串联,是真实的。比方说,我现在在广播里边跟你们讲话,我在救你们,我是在弘扬Fo法。我还要去串起来啊?你今天很自然地想到:我今天要活着,我要吃,吃了之后我有时间更努力去弘法……就这么自然地联系的,不是把它串起来的,自然想到的(明白了)
Wenda20200510 50:56
为何状态会反复;觉悟是一点点来的
女听众:有的师兄状态会反复,最开始可能讲一讲明白了,过两天他又回到以前状态,像这种……
Tz 答:人就是在六道轮回当中生活的,这种本身就是一种轮回,一个人的觉悟就是一点点来的。很正常,明天不好了,后天再好;后天不好,大后天再好,一直到你好了为止。就像生病一样的,你吃药好一点了,你不吃药又差一点了,然后慢慢地再吃药再好,再吃药再好,到了最后身体要好了才算彻底好了。身体,你不让它反复?(也会的,感恩师Fu)