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《BHFF》第三册 第20篇 转定业,改共业【视频+音频+文字+课件】

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本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:35 编辑

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《BHFF》第三册 第20篇 转定业,改共业


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第三册 第20篇 转定业,改共业






《BHFF》第三册 第20篇

转定业,改共业

懂得因果的人,他不会去做坏事,他不敢做恶事,因为他知道今天做了坏事一定会有果报的。犹如在人间告诉你们要懂得法律一样。如果你不懂法律,你不知道这个世界上还有法律的话,你这个人什么都不怕,就会造出很多的恶因出来。所以师Fu给你们讲的最重要的就是要懂得因果。因为恶果灾难你不让它的恶果种子长大,它就不会成熟,不会有报应。所以我们不要去动坏脑筋,动坏脑筋实际上就是在动恶因。如果我们再去做坏事情,就是又在碰它了。就像我们碰癌细胞一样,不要去碰,它就不会长大,对不对?你今天碰碰它,明天去碰碰它,会越碰越痛。如果身上长了一个小疙瘩,你拿这个手不停地去触摸就会越摸越大,你不要去碰它,它就不会长大。如果你的思想经常去想“它会不会是癌症呢?”这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错,实际上就会让他的行为出差错,意念控制行为。因果就是这样,你控制了因,你就制止了果。所以要记住:我们不要去碰癌细胞。我们身体哪个地方痛了、不开心了,先不要去想到自己会不会生癌症。明白了吗?另外,任何事不要有意的、人为的去触动它。就是说任何不好的东西,不要人为的去造成它不好,比如今天这个人来了,朝你看了看,而且很不开心。你看到他的眼神后,不要人为的再去触动这个事情。人家不开心了实际上是人家家里不开心,你看见之后用你人为的想法去想:“哎哟,他今天对我有意见了。”接下来脑细胞就开始转了:“我得罪过他吗?我讲过他什么了吗?我怎么样怎么样……”就这样不停地转。第一,死脑细胞;第二,就动了不好的因了。你去想它干什么呢?你去动它不好的因干什么呢?因为你动了之后你肯定会想出一个偏思维。不是正的思维叫偏思维。这个思维出来之后会害你。你以为是这个原因呢,你就会报复他,或解释,实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了。所以不要人为的去触动那些不好的东西。明明知道自己在男女关系上控制不住,就千万不要去乱看去乱动。如果是钱财方面控制不住,就不要去接触钱财。所以师Fu给你们讲,因为你触动任何事情才会加速它的发展。今天你不停地去碰善因,你就会有不停地善果出来;今天你不停地去碰恶因,你就会有恶果出来。比如夫妻两人的感情已经不好了,天天吵架,其实就是天天在触动那个不好的恶因,最后造成的灾难就是打架、离婚。如果你天天去触动好的善因,两个人的感情就会越来越好。这个就是师Fu想给你们讲的善和恶。善种善因,恶种恶因是基础。人都有善恶,你今天只要成为人,不可能没有恶果的。就像你只要是人,身上一定会有白血球和红血球。

师Fu接下来给大家讲人能否改变自己的定业?人的定业好改,而大家一起做出来的共业就很难改。个人的定业就是定下来的业障,也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。然而共业很难改。大家一起做坏事,这股恶气报应的时候是大家一起来承受的。虽然是大家一起承受,但是我举个简单例子:如果学校一个班里有30个同学一起做坏事,唯独一个孩子没有一起去做坏事。老师让所有的同学全部站起来罚站的时候,有一个同学说:“我没有做”。这个同学就能脱掉干系了。也就是说,大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做,虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难,但是你可以死里逃生。听得懂吗?就像唐山地震里面有很多好的人,也有很多坏的人。等到地震来的时候,坏人好人他们都是受到这个共业的。但是有些人就是躲在桌子底下,有些人房子就没有压倒下来,有的人就出差了,这些人就是能躲开共业的。这些人就是人家在做共业的时候,他没有去做共业,他就不会遭受到这个恶果。我们在这里学佛学法,我们在救度众生,那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情,对不对呀? Pu sa 在我们每一个人的心灵当中装了一个盒子,就像飞机上的黑匣子一样,这个盒子记录着你的一生所做的善事和恶事。这个黑匣子要等到这架飞机毁灭了,也就是像我们人生死掉的时候一样,它这个黑匣子才会起作用。可以把这个黑匣子拿出来,从头到尾知道飞行过程中所发生的一切事情,然后来判断这架飞机为什么会失事。也就是说在我们八识田中就有一个最好的摄像机,把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶事全部记录下来了,等到你判到下面的时候,你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情。想想看你能骗谁呢?你就是头上三尺没有神灵的话,但是在你的八识田中已经种下了因果,你这个心里会告诉你你已经是一个罪人了。就像很多人知道自己是一个坏人。很多人到了监狱里,你跟他讲:“你可以变成好人的。”他说:“我已经是一个坏人了。”因为他的意识告诉他:“你有太多的业障了,有太多的恶缘了,因此造成了你的因果报应,所以你就是一个坏人。”听得懂吗?所以说害人就是害自己,害自己之后又害了人家。最好不要去害,连脑筋都不要动,行为也不要有,嘴巴也不要说。告诉你们,如果你今天牙痛也叫报应。你可能会想师Fu说得严重了,其实我说得一点都不严重。如果不是灵性给你报应,就是你长期生活习惯的报应。因为你没有刷牙或者刷得不干净,或者有时刷有时不刷,或者是你甜的东西吃得过多等等,这一系列不好的原因造成了你今天的牙齿疼痛。或者你可以说牙齿是随着人的年龄的增长会慢慢地缺钙、松脱。这是对的,但是为什么有些人都七十多岁了牙齿还好好的呢?而你有多少岁呢?牙齿就这么的不好了呢?这就是果报。想一想,都是不遵守生活常识、不遵守起居造成的。就像我们的孩子一样,让他天天要注意这个,天天要注意那个,他就不注意,到时候生病了是他个人难过而不是我们难过呀。就像师Fu看着你们一样,你们天天在犯罪、造业,师Fu天天劝说你们,给你们讲道理。我把嗓子都讲哑了你们还是不听,我又有什么办法呢?

共业、定业虽然很难改变,但是共业有一个共同的点:就是佛 Pu sa 虽然不能改变定业,但是佛 Pu sa 能够让它转变。大家听得懂吗?定业不能改,但是可以转。什么叫转?转变实际上就等于改变,但是不能说没有。师Fu经常给你们举的一个例子:当纸上写错字的时候,这张纸上的字能够把它消除吗?这就叫定业不能改。但是你通过用橡皮来擦、用涂改液来涂,是不是改变了?你的定业不能动,但是能够把它改变,所以让它转化很重要。同样一个东西,如果把它转化了它就不害你了。比如一把刀,一把杀人的刀,你如果把它转化了,它就变成一个切物的刀了。一个坏人你把他纠正过来了,做好人了,他就是一个好人,就是一个有用的人,一个有利于人民的人。对不对?所以要懂得转化。 Pu sa 到人间来不是来惩罚人的,是来帮助人脱离苦难的,是来转化人的思维境界的。所以要明白这些道理。那么怎么样来改变这个业呢?第一,要拜佛。第二,要理忏。理忏就是懂得从心里忏悔。懂得忏悔的人是一个很聪明的人。你们一定要学会懂得理忏,懂得忏悔的人才能改变业;如果一个人不懂得忏悔,这个人就没有救了。我再一次地提醒你们:以后不管做错了什么事情,第一句话就是“对不起”。要把“对不起”一直放在嘴巴上,哪怕是对的也要先跟人家说“对不起”。“对不起”并不是代表你一定是做错了,“对不起”是代表你的境界。因为在人间任何事情都是没有对和错的,所以不管任何一件事情只要发生了,你就说:“是我不对,对不起。”就像很多人在开会时讲话一样,“对不起,我今天不知道我讲的对不对,请大家原谅,多多包涵。我现在讲我的观点……”这个“对不起”是不是降低了他的人格?没有。反而是升高了他的人格。嘴巴里天天说自己对的人,他不一定是对的。经常说“对不起,我可能会作错的,我可能会说错,”这个人才是不会做错的。所以在学佛,在学做人当中,经常指责人家的人,这个人肯定是错的。指责人家以为自己是对的,这一指责人家你已经是错了。第三,要有加持力。你们知道定业是很难改变的,如果要想改变就一定要有加持力,这是一个很重要的因素。如果没有师Fu、没有佛 Pu sa 的加持,这个人是转不了他的定业的。就像这位老妈妈在家里把经念得再好,她是不会延寿到今天。因为她必须要有一个保人,必须要有一个加持力。为什么要有这个加持力呢?就像师Fu一宣布要招收弟子,他们都纷纷报名,感觉是无上的荣光、无上的开心。因为他们必须要有一个老师,必须要有一个明师指点,这个人才会走上正道。师Fu曾经给你们讲过,如果一个没有老师教的函授大学生和一个正规的学校有老师教出来的大学生,你们说层次是不是一样的呢?如果是同样的课程,而把学习的资料给同学带回家去天天学就算是毕业了,他们的水平跟有老师教和没有老师教是不是一样的?你们能明白其中的道理吗?这就是为什么有这么多的人在全世界努力地弘扬师Fu的XLFaM,因为他们知道有观世音 Pu sa ,有这么一位大 Pu sa 在加持着我们,所以他们才特别的开心。而且又有卢Tz 是他们的导师,教授他们修学、明白人间的道理,引导他们让他们信心百倍修 Pu sa 道。


第三册第20篇星期一

———3-20《转定业,改共业》

问答题

1、如果一个人的意念出差错,实际上是什么出差错?为什么?

答:如果一个人的意念出差错,实际上就会让他的行为出差错,意念控制行为。因果就是这样,你控制了因,你就制止了果。

(答案仅供参考)

2、什么是偏思维?为什么说偏思维出来之后会害你?

答:①不是正的思维叫偏思维。

②你以为是这个原因呢,你就会报复他,或解释,实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了。

(答案仅供参考)

填充题

1、懂得( 因果)的人,他不会去(做坏事),他不敢(做恶事),因为他知道今天做了坏事一定会有(果报 )的。

2、我们不要去动(坏脑筋),动坏脑筋实际上就是(在动恶因)。

相关开示~开示一

Wenda20190222 04:32 如何理解“只有用意识来控制你自己时,你就超脱了”

女听众:师Fu您曾经开示过:只有用意识来控制你自己时,你就超脱了。能否请师Fu具体开示一下这句话?

Tz 答:你能控制自己,你就解脱;你控制不住自己的欲望,你就被套住了(请问师Fu,我们是不是用九识来控制我们自己呢?)九识很难控制的,你真正的现管还是八识(人间存在六、七、八、九识,阿修罗道或天道是否跟我们一样都存在六、七识呢?)阿修罗道的人也有意识的,他们只是意识没有到位,但是实际上他们也是享有天人福报的。



第三册第20篇星期二

———3-20《转定业,改共业》

问答题

3、人能否改变自己的定业?

答:人的定业好改,而大家一起做出来的共业就很难改。

(答案仅供参考)

4、个人的定业是什么?

答:个人的定业就是定下来的业障,也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。

(答案仅供参考)

填充题

3、任何事不要( 有意)的、人为的去触动它。就是说任何不好的东西,不要(人为 )的去造成它不好。

4、今天你不停地去碰(善因),你就会有不停地(善果)出来;今天你不停地去碰(恶因),你就会有(恶果)出来。

相关开示~开示二

Wenda20170212B 01:07:23 关于拜佛和忏悔转定业的问题

男听众:师Fu,您在《BHFF》里讲,说拜佛和忏悔可以转定业,那这个转业的过程是不是 Pu sa 慈悲把我们这些八识田、九识田里恶的种子慢慢地转化成善的种子?还是转重业为轻业,还要我们用功德去消呢?

Tz 答:当然后者了,后者是正确的。不是这么简单的, Pu sa 都不动因果,是你自己在转换因果的(哦,就是转重业为轻业,还要我们用功德去积累)Yeah[是的](谢谢师Fu慈悲开示)。



第三册第20篇星期三

———3-20《转定业,改共业》

问答题

5、什么是共业?

答:大家一起做坏事,这股恶气报应的时候是大家一起来承受的。

(答案仅供参考)

6、能够在共业中死里逃生,是什么原因?

答:①大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做,虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难,但是你可以死里逃生。

②我们在这里学佛学法,我们在救度众生,那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情。

(答案仅供参考)

填充题

5、人都有(善恶),你今天只要成为人,不可能没有(恶果的)。就像你只要是人,身上一定会有(白血球和红血球)。

6、这些人就是人家在做共业的时候,他(没有去做共业),他就(不会遭受)到这个(恶果)。

相关开示~开示三

Wenda20141212 01:25:02 关于“ Pu sa 不动人因果”的开示

男听众:以前听过一句话,就是说 Pu sa 也不能动人因果,以前我就在想这些人生了癌症重病后,他们种下了恶因,恶果成熟了,注定是要走的,但是 Pu sa 有时候会慈悲这些人,会用他的保护力来保护这人避开一些灾劫,因此改变了因果,这样也算是动因果了吗?后来我就想想,不知道这个理解是否正确,就是说我们就像落难的那种欠债的人,冤亲债主就是我们欠他们钱的人, Pu sa 其实就是一个慈悲的中间人,他就是帮我们和这些冤亲债主协调,教我们方法,也让时间拖得久一点,让我们有时间还债,其实他还是不动因果的,对不对?

Tz 答:你说的对的, Pu sa 不动因果。 Pu sa 是不动因果,这个因果还在,但是 Pu sa 可以把大因变成小因,把大果变成小果(除了这一点,他还是会给我们一些缓冲期,让我们有时间去还债吧?)对对对(就是如果有一天我们觉得无所谓了,这个债我们不还了,那 Pu sa 也没有办法保佑我们,只能让我们跟着这个因果转了,对不对?)对对对(所以 Pu sa 不动因果,最主要还是我们要肯自己努力, Pu sa 才能帮助我们吧?)对啊, Pu sa 永远帮不了自己都不想让自己改变的人(对对对。好,我的问题结束了,谢谢TZ)好,再见。



第三册第20篇星期四

———3-20《转定业,改共业》

问答题

7、共业有一个什么共同的点?

答:就是佛 Pu sa 虽然不能改变定业,但是佛 Pu sa 能够让它转变。

(答案仅供参考)

8、“定业不能改,但是可以转。”如何理解?

答:①转变实际上就等于改变,但是不能说没有。

②能够把它改变,所以让它转化很重要。同样一个东西,如果把它转化了它就不害你了。

(答案仅供参考)

填充题

7、 Pu sa 在我们每一个人的(心灵)当中装了一个盒子,就像飞机上的黑匣子一样,这个盒子(记录)着你的一生所做的(善事和恶事)。

8、害人就是(害自己),害自己之后又害了人家。最好不要去害,连( 脑筋)都不要动,( 行为)也不要有,(嘴巴 )也不要说。

相关开示~开示四

Wenda20170312B 44:00 “尊S重道”是大愿

男听众:有个SX有这样一种体会,如果我们越是尊S重道,弟子与师Fu的缘分就会越深,更容易得到师Fu的加持,修行更容易修出成绩。请师Fu开示一下这样理解正确吗?

Tz 答:百分之一百正确(师Fu,现在有的Fo友跟观世音 Pu sa 发愿:“跟着观世音 Pu sa 一门精进、永不退转,终生尊S重道。”他发这样的愿是大愿吗,师Fu?)算的,实际上“尊S重道”就是个大愿。很多人傻傻的,都不知道自己不尊师重道是业障,忤逆之罪之中,也是一个业障啊。你想想看,杀佛、杀母跟不尊S重道不一样啊?(对对对)“一日为S,终身为佛”,对师Fu都这么不……所以过去人家说没良心的人才害师Fu,就这样啊(师Fu,是不是我们把师Fu就当作自己的佛母一样看待,在古代是这样吗?)对啊,古代就是这样。孔老夫子是圣人,他的弟子全部把孔老夫子当成佛亲呢,就是这样的。你们想想看,一个人怎么能够对师Fu不尊敬啊?为什么过去看见师Fu都要礼拜的,这还不懂啊?(对对对)难道礼拜是庙里的吗?你去看看孔老夫子的弟子全部跟师Fu礼拜的(对。师Fu,我们古代说的“孝感动天”,其实“孝”不光指的是对佛母的孝,也是对老师的一种尊S重道,是这样理解吗?)对啊,你看看过去有多少学生从小没有父母,师Fu把他带在身边就像自己孩子一样的。父母亲给了我们的肉身,但是给我们真正的精神上的生活,那还是师Fu啊!西方教里边也讲“神佛”,为什么也是“佛”啊?明白了吗?(对,明白了)全是一样的,指导我们的生活,指引我们前进。佛母亲不知道,不一定有这么全面,明白吗?(明白了,谢谢师Fu慈悲开示)。



第三册第20篇星期五

———3-20《转定业,改共业》

问答题

9、 Pu sa 到人间来不是来惩罚人的,是来做什么的呢?

答:是来帮助人脱离苦难的,是来转化人的思维境界的。

(答案仅供参考)

10、怎么样来改变这个业呢?

答:第一,要拜佛。

第二,要里忏。

第三,要有加持力。

(答案仅供参考)

填充题

9、你们一定要学会懂得(里忏),懂得忏悔的人才能(改变业);如果一个人不懂得忏悔,这个人就没有救了。

10、要把(“对不起”)一直放在嘴巴上,哪怕是对的也要先跟人家说“对不起”。“对不起”并不是(代表)你一定是做错了,“对不起”是代表你的(境界)。

相关开示~白话衔接一

因果定律,天地所为。就是说因果二字,遍及世间、出世及天地一切诸法。因果涉及到出世法和入世法,是我们人间、地府和天上的一切诸法。没有一个地方,没有一件事情是没有因果的。

希望大家好好学佛,好好懂因果,不要去动因果。佛 Pu sa 畏因,众生畏果。就是说,佛 Pu sa 畏惧因,是因为佛 Pu sa 做某件事情前,就知道这件事情的结果了。如果果不好,就不会去造这个因。而众生畏果,就是说众生不明白道理,做某件事情时,没有考虑后果,所以不能够得到善果,因为他们在做事情的时候,已经忘记了正在形成的这个果。

——《BHFF》广播讲座1-12《懂因果、畏因果、解因果》



第三册第20篇星期六

———3-20《转定业,改共业》

问答题

11、为什么说经常指责人家的人,这个人肯定是错的?

答:指责人家以为自己是对的,这一指责人家你已经是错了。

(答案仅供参考)

12、定业是很难改变的,怎样才能改变呢?

答:如果要想改变就一定要有加持力,这是一个很重要的因素。如果没有师Fu、没有佛 Pu sa 的加持,这个人是转不了他的定业的。

(答案仅供参考)

填充题

11、他们必须要有一个(老师),必须要有一个(明S指点),这个人才会走上(正道)。

12、他们知道有观世音 Pu sa ,有这么一位大 Pu sa 在(加持)着我们,所以他们才特别的(开心)。而且又有LTZ是他们的(导S),教授他们修学、明白人间的道理,引导他们让他们信心百倍修( Pu sa 道)。

相关开示~BH衔接二

实际上,在这种天灾中,受难者并不都是在其命中有这一难,很多人本身的命中实际上都有更长的阳寿和更多的福报或业报排列在今世。但他们都有一个共同点就是在命中这时该有一劫,劫就是一个比较大的集中的业障的爆发,反映在图 腾上就是一个影响面比较大浓度比较高的黑气。而共业所带来的恶果就是我们外部环境的黑气,天灾就是共业将要成熟爆发的状态,就会呈现出一种非常浓的覆盖范围相对比较大的黑气。如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方,就会“在劫难逃”。

而本身有足够大的福报或功德,即使命中有劫,身处劫地,也有生存下来的可能。或者即使已经订好机票,也会因种种原因不能成行而避开劫地。当然那种人间地yu的惨事,但凡经历了,本身也是非常痛苦的。

——《BHFF》1-7《共业和个业的二者果报的关系》



第三册第20篇星期日

———3-20《转定业,改共业》

问答题

1、如果一个人的意念出差错,实际上是什么出差错?为什么?

答:如果一个人的意念出差错,实际上就会让他的行为出差错,意念控制行为。因果就是这样,你控制了因,你就制止了果。

(答案仅供参考)

2、什么是偏思维?为什么说偏思维出来之后会害你?

答:①不是正的思维叫偏思维。

②你以为是这个原因呢,你就会报复他,或解释,实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了。

(答案仅供参考)

3、人能否改变自己的定业?

答:人的定业好改,而大家一起做出来的共业就很难改。

(答案仅供参考)

4、个人的定业是什么?

答:个人的定业就是定下来的业障,也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。

(答案仅供参考)

5、什么是共业?

答:大家一起做坏事,这股恶气报应的时候是大家一起来承受的。

(答案仅供参考)

6、能够在共业中死里逃生是什么原因?

答:①大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做,虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难,但是你可以死里逃生。

②我们在这里学佛学法,我们在救度众生,那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情。

(答案仅供参考)

7、共业有一个什么共同的点?

答:就是佛 Pu sa 虽然不能改变定业,但是佛 Pu sa 能够让它转变。

(答案仅供参考)

8、“定业不能改,但是可以转。”如何理解?

答:①转变实际上就等于改变,但是不能说没有。

②能够把它改变,所以让它转化很重要。同样一个东西,如果把它转化了它就不害你了。

(答案仅供参考)

9、 Pu sa 到人间来不是来惩罚人的,是来做什么的呢?

答:是来帮助人脱离苦难的,是来转化人的思维境界的。

(答案仅供参考)

10、怎么样来改变这个业呢?

答:第一,要拜佛。第二,要里忏。第三,要有加持力。

(答案仅供参考)

11、为什么说经常指责人家的人,这个人肯定是错的?

答:指责人家以为自己是对的,这一指责人家你已经是错了。

(答案仅供参考)

12、你们知道定业是很难改变的,怎样才能改变呢?

答:如果要想改变就一定要有加持力,这是一个很重要的因素。如果没有师Fu、没有佛 Pu sa 的加持,这个人是转不了他的定业的。

(答案仅供参考)

填充题

1、懂得( 因果)的人,他不会去(做坏事),他不敢(做恶事),因为他知道今天做了坏事一定会有(果报 )的。

2、我们不要去动(坏脑筋),动坏脑筋实际上就是(在动恶因)。

3、任何事不要( 有意)的、人为的去触动它。就是说任何不好的东西,不要(人为 )的去造成它不好。

4、今天你不停地去碰(善因),你就会有不停地(善果)出来;今天你不停地去碰(恶因),你就会有(恶果)出来。

5、人都有(善恶),你今天只要成为人,不可能没有(恶果的)。就像你只要是人,身上一定会有(白血球和红血球)。

6、这些人就是人家在做共业的时候,他(没有去做共业),他就(不会遭受)到这个(恶果)。

7、 Pu sa 在我们每一个人的(心灵)当中装了一个盒子,就像飞机上的黑匣子一样,这个盒子(记录)着你的一生所做的(善事和恶事)。

8、害人就是(害自己),害自己之后又害了人家。最好不要去害,连( 脑筋)都不要动,( 行为)也不要有,(嘴巴 )也不要说。

9、你们一定要学会懂得(里忏),懂得忏悔的人才能(改变业);如果一个人不懂得忏悔,这个人就没有救了。

10、要把(“对不起”)一直放在嘴巴上,哪怕是对的也要先跟人家说“对不起”。“对不起”并不是(代表)你一定是做错了,“对不起”是代表你的(境界)。

11、他们必须要有一个(老师),必须要有一个(明S指点),这个人才会走上(正道)。

12、他们知道有观世音 Pu sa ,有这么一位大 Pu sa 在(加持)着我们,所以他们才特别的(开心)。而且又有LTZ是他们的(导S),教授他们修学、明白人间的道理,引导他们让他们信心百倍修( Pu sa 道)。


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