wenda20151023 16:38
“三六九”关劫放生时如何祈求;在关劫时更易造新业、受报
男听众:过“三六九”关劫,师Fu开示过可以多念消灾吉祥神咒,就是说可以生日前后三个月念108遍,过了这段时间再调回正常的遍数,是这样吧,师Fu?
Tz 答:对啊(那过“三六九”关劫放生的时候如何祈求?)很简单,过“三六九”怎么祈求,“请大慈大悲观世音 Pu sa 消我某某某的业障,去我某某某的灾祸,我某某某一定怎么样”,就是这点事,就是这句(好的,谢谢师Fu开示!人在“三六九”劫来临时,往往会容易造新业,比如违愿、破戒,然后受报被护法神惩罚。请问在“三六九”更易造新业、受报,是否本身就是劫的一种表现形式?请师Fu开示一下)对啊,是这样,恶性循环啊。比方说,这个人已经倒霉了,他想不让自己倒霉,但是摔一跤,摔一跤他站起来嘴巴里就骂人了,这不是连锁反应吗?你一骂人,好,你又得罪人了,你又破戒了。有些人头很痛的时候砸东西,很多人喝酒去了,那就是雪上加霜,喝酒本来就不好的,砸东西也不好的,骂人也不好的,头痛也不好的。因为你的头痛造成了连锁反应,你砸东西了、骂人了、最后喝酒了,那你是不是雪上加霜啊?(是是是,谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 19:35
看《白话Fo法》前可以念心经祈求开智慧,更好地理解
男听众:同Xiu们说在看《白话Fo法》前,可以专念7遍心经祈求 Pu sa “帮我某某开智慧,更好地理解《白话Fo法》”,可以吗?请师Fu开示一下。
Tz 答:这个可以, Pu sa 不会嫌烦的,因为……比方说你做件好事,“妈妈,我洗手了哦”,“乖孩子”;“妈妈,吃饭我留给别人吃哦,我把剩饭都吃掉了”,“乖孩子”;你如果说“妈妈,我要出去偷东西了”,那护法神就来了。你说“我要念经了,我要看《白话Fo法》了”,就等于跟观世音 Pu sa 说“妈妈,我现在做好人了,我要看《白话Fo法》了”,那观世音 Pu sa 当然开心了,呵呵……(明白了,谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 20:23
化解冤结时XFZ不能停
男听众:《XFZ念诵指南》里说“化解冤结的XFZ要配合自己要经者的XFZ来念”,这个比例怎么搭配?请师Fu开示一下。
Tz 答:这个比例没有什么好搭配的。就是说当你要化解这些过去的冤结的时候,你必须要念XFZ,这个XFZ不能停的,你可以少一点但是不能停。比方说,你这一段时间想化解一个冤结,或者化解前世的一个业障,那你在化解这段时间,还没化解当中,必须每天哪怕一张也得要烧。实际上你烧一张,就相当于你在做一件事情,并不代表你……烧得多,当然更好;如果烧得不多,你每天能烧一张,就说明你天天在化解这个冤结。明白了吗?(明白了,谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 21:24
学佛要有初始心
男听众:请问师Fu,有一句话说“学佛一年佛在眼前,学佛两年佛在大殿,学佛三年佛在西天”。这是说我们学着学着就没有初始心了,不精进了,是吗?请师Fu慈悲开示一下。
Tz 答:你刚刚讲的是你的一种讲法,还有一种“学佛一年佛在眼前,学佛两年佛在天边,学佛三年仗着佛卖钱”。现在想想看,有人敛财不就是仗着佛卖钱吗?(对对。谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 22:01
不想与没学佛的人交流,是有分别心吗
男听众:我们在学佛之后,见到同样学佛的人就很欢喜,见到不学佛的人就觉得话不投机半句多,也不想去亲近。这是有分别心还是慈悲心不够的原故呢?请师Fu慈悲开示。
Tz 答:并不是,气场不合啊。比方说你的慈悲心…… Pu sa 都是这样的, Pu sa 先要看你是个好孩子、是个修心的人,气场跟你合, Pu sa 马上来帮你了。但是 Pu sa 看到那些无缘众生, Pu sa 也没有办法。所以,佛 Pu sa 也有苦衷啊,也救不了无缘众生。你说佛 Pu sa 法力无边的话,能救无缘众生吗?救不了的,没办法(对对。谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 23:10
Tz 开示“有为”、“无为”
男听众:师Fu,您在《白话Fo法》里谈到,“有为”、“无为”度众生。你能开示下“有为”、“无为”度众生吗?
Tz 答:“有为”、“无为”实际上有所为而不所为,有所为而无为,无为而有所为,实际上就是告诉你,做任何事不要有目地的去做,你要放开。实际上这句话的意思,就是叫我们无相布施。“有为”,就是说我一定要去做这件事情,你就有相了,你着相了嘛;“无为”的话,我没有作为,我没有认为要去做这件事情,就是我没有做为,我没有去做,我没有去想,而我把这件事情做成功了,就叫“无相布施”。如果你说“我一定要去把这件事情做好”,“我一定要有作为”,“我一定要怎么样……”这叫着相。然后接下来,就是有相布施啊(明白了。谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 24:18
业力来临时的应急措施:闭关式地冷静下来,好好念经
男听众:国家面对自然灾害时,会有紧急应急措施来将灾害损失降到最小。那业力来临时,我们往往会被业力牵着鼻子走。请师Fu教我们几招业力来临时的应急措施吧。
Tz 答:业力来临时的应急措施,最好的方法,什么事情都不要做,把马上该做的事情往后推,就坐在观音堂里好好念经,就是闭关啊。所以你去看,很多法师被人家……风风雨雨的时候,他们应急措施是什么?他们闭关啊,闭关嘛没人讲他了,没人讲他过两天风平浪静了,他自己也清静了,重新再思考他过去做错的事情是对还是错,他自己冷静下来。实际上应急就是“冷静”,先要冷静,然后让别人不要关注你啊(明白了)“枪打出头鸟”嘛,你已经要倒霉了,你还要出来跳。有些人傻傻的,有些演员……我们讲那些演员吧,人家已经在讲你这方面了,还要拼命跑出来“我没有,哎呀,我告诉你,这个是不可能的……”那些记者就炒啊炒啊,八卦就出来了。你不讲么就好了,不讲就不臭啊,越讲越臭,粪坑越掏越臭啊,呵呵(明白了。谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 25:59
念头想着众生,境界就是 Pu sa ;想着自己的工作、家人,就是凡人
男听众:师Fu,是不是我们此刻的念头想到什么,我们的心里就驻在哪一个境界里?比如,我此刻想到的是如何救众生,此刻自己就是一刻的 Pu sa ;心里想着工作、家庭,自己就是一刻的凡人。请师Fu慈悲开示一下。
Tz 答:是这样。实际上很多人说“哎呀,你怎么怎么…… Pu sa ,你……行不行啊?”我举个例子你就知道了,你在做好事,你是不是好人了?但是并不代表你一辈子做好人,一个小时里边你在帮助别人,你是不是一个小时的 Pu sa ?(是的)你就是 Pu sa 了?只不过表明你这一个小时当中是 Pu sa 行为。这个人是坏人,一辈子都做坏事的啊?那抓进去的人,“你是个坏人”,他一辈子做坏事啊?他好事没做过啊?他只不过做了这个坏事特别厉害,造成了这个因果了,所以让他整个的好事全部受损了,他的坏事已经盖过了他的好事,那这就变成坏人了。一个人好人,再好的人,他没有缺点的啊?(就正如师Fu以前说过,“做一件好事不难,难的就是做一辈子的好事、一辈子的好人”)对啊,难的是一辈子做好人。这个连毛主席都说过(是是是,谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 27:41
真学佛就必须学会放下、吃苦
男听众:请问师Fu,我们与人交往常存私心杂念、不能坦诚对人,在一起度人就觉得人情淡薄,人的劣根性重,这样虽然能让自己在人情名利上更看得开一点,却总觉得又消极了点。请师Fu针对这样的想法给我们开示一下吧。
Tz 答:很简单,你要真学佛,你觉得时机到了,你就得放下。那我问你,尼姑、和尚他们过去没朋友的啊?他们没父母的啊?(有有)好了。有的还有孩子呢,怎么办?半路出家的他们不就放下了吗?什么叫放下?放下嘛就没了,没了就得放下。你说你今天还纠葛在人间的情感当中,你还觉得“哎呀,这个是不是太残忍了?”“哎呀,怎么……”那你修得好的?对不对?(是)举个简单例子,当时我们自己的祖籍国,原子弹造出来之前,有多少科学家为了这个科技的发明献出了宝贵的生命啊?他们的家都不能联系的,因为都是保密的。对不对啊?(嗯,对对)家不能联系,孩子什么全部都是组织上帮他们联系的。你想想看,否则他怎么能做出这么大的科研成果出来?那你这个问题又怎么解释?所以,一个人要想做成一件事情,就必须要吃苦头!就必须要放下!放不下的人永远得不到,就这么简单(明白了,谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20151023 29:19
住宅至少要离变电站多远;如何减少手机辐射对大脑的影响
男听众:师Fu,我们平时住的房子靠近变电站,在玄学方面有什么讲究呢?
Tz 答:太近了绝对不好,太近了这个磁场太厉害了。我告诉你,你拿三四个手机放在枕头边上,不出三个月你的脑子一定出毛病了(哦,是是是)我举个例子,有一个人把两三个手机放枕头边上睡觉,结果三个月不到,整天耳朵里有人跟他讲话,而且讲的话很多都是手机里的朋友跟他打电话、或者过去打过电话的声音,因为熟悉的声音又来了,他的脑子里有感应的。所以,人的脑子特别厉害,像一台超大的计算机啊。明白了吗?(明白明白。师Fu,现在我们用手机的也越来越多,经常拿着手机。师Fu,您有什么好的妙法,尽量减少手机对我们大脑的辐射?)晚上睡觉放远一点,至少要放到5米外(哦。那其实我们念大悲咒也是有这样的作用吧?)有,当然有作用。还有,手机不能经常直接靠着耳朵打的,这个辐射真的很厉害。教你们一个窍门,就是铃响刚刚接起来的时候这个辐射是最大的,它这个脉冲是非常厉害的,会损伤的你大脑皮层。所以,听见电话铃响的时候你要接,你先把它按了,就把它按ok了,然后再拿起来。你不要直接拿了就听,除了有线电话。无线电话像这种手机,如果你刚刚一按的话已经在你耳朵边上,这个时候一个脉冲是最厉害的,所以慢慢地时间长了,耳朵就会听不见、听不清楚,而且大脑皮层会受影响,记忆力衰退,人会糊涂。就这样(明白了,谢谢师Fu。师Fu,您科技知识也了解的,呵呵,感恩师Fu!)呵呵…… Pu sa 讲的。
wenda20151023 32:45
教他人如何做功德,自己功德更大
男听众:教他人如何做功德,是不是功德更大?
Tz 答:那当然了。教人家做好人,是不是这个人一定是好人?呵呵呵(哦,明白了)师Fu教你们学佛,那师Fu一定是学佛学得很好的人。呵呵,就这么简单(是的是的)
wenda20151023 33:06
佛台后的山水画颜色变淡了可以换吗
男听众:佛台上黄色的山水画随着时间颜色变淡了,会影响效果吗?还需要再换一张吗?
Tz 答:暂时不要换,如果实在太淡了以后可以换。因为人间的东西都能换的,山水画是属于人间的;天上的东西不能换。 Pu sa 像再淡再淡你也放着,没问题的(哦。如果山水画确实淡了,想换一张的话,念什么经比较好呢?)这个连“七七七”[注:七遍大悲咒、七遍心经、七遍礼佛大忏悔文]都太多了,直接请下来就可以了,呵呵。因为你换了一幅山水画的话,青山绿水, Pu sa 也开心啊,你自己法喜啊(法喜。好的好的)wenda20151023 33:06 佛台后的山水画颜色变淡了可以换吗
wenda20151023 34:30
事物的好坏由什么决定
男听众:以前师Fu在节目中讲过,比如在澳洲,乌鸦并不代表不好的,但在中国它是代表那种不好的事情。我的问题是,事物的好坏是不是所在地的文化属性所决定的?
Tz 答:是的。实际上就是一种认识、认知感,人对一件事物的认知感。世界上的万物都是唯心造的,你认为他是好的就是好的,你认为他是不好的,心中就会很憎恨他,你认为他是好的,你会很爱他,就是这个道理(好,谢谢师Fu开示!)
wenda20151023 35:26
每天早晚上香可重复许愿吗
男听众:我们早晚上香的时候,许愿是不是要重复讲?比如早上怎么讲的,晚上上香的时候跟早上一样重复呢?
Tz 答:重复没有关系,重复好的话、正能量的话,随便怎么讲都没关系。经文本身就是重复,每天在念不就在重复吗?因为是正能量的东西(好的,谢谢师Fu开示!)
wenda20151023 35:56
贪瞋痴慢疑的“疑”和科学的“怀疑精神”有什么区别
男听众:我们从小在学校里面,老师教育我们说要有科学的怀疑精神,这个“怀疑”和Fo法里的“贪瞋痴慢疑”这个“疑”有什么区别呢?
Tz 答:那不是一个概念。“怀疑”不是这么讲的,人间的怀疑是说要有问题。比方说,你对任何事情要有问题,并不是怀疑,如果你们这个老师现在还在教你们怀疑的话,这个老师就有神经病了(科学里面就是“怀疑精神”)对,科学里边说“我怀疑这个事情还能再散发出另外一种光芒”,“这个电还能创造出……”是这种怀疑,并不是人间的怀疑。“贪瞋痴慢疑”的“疑”就是你整天怀疑人啊,呵呵(好,谢谢师Fu!)
wenda20151023 37:10
若犯“根本戒”,难以上天
男听众:一个修行人如果犯了根本戒的话,那他以后就算是超脱六道,他能修到中等上品的话,如果他在人间犯了根本戒,会不会影响他的果位呢?
Tz 答:你想都不要想。他如果违反了根本戒,他根本出不了六道的!连欲界天都上不去的。想都不要去想。根本戒是什么?现在学佛人的根本戒实际上就是杀生(哦)杀生,一般的呢,杀父母、杀人……这个都是根本戒。还有,骂 Pu sa 、出 Pu sa 身上的血,当然这种你是可以弥补的,你要做不知道多少好事才能弥补掉,彻底改变自己才能弥补掉。这种都是犯根本戒的,明白了吗?(嗯,好。谢谢师Fu开示。有的人说,那些女同Xiu打胎的话,这算不算根本戒?)这个不应该的,这个本身要看事物的大小的。因为她不是一种非常非常有意的,由心中产生恨,恨了之后“我要去把他杀了”,那种仇恨已经到了你的心地了,已经到了你的根本了,把自己的佛性都毁灭了,这种是毁根本戒。就像当年日本人杀中国人,那些人不要说上天了,不投个畜生已经蛮好了(好,明白。谢谢师Fu开示)