出家人和在家居士修行的区别
女听众:还有一个问题,我们这些在家居士我觉得是要比出家人学佛修行难一点,因为出家人身上的一些缺点毛病在出家了以后,他没有像我们周围这种不是那么洁净的一个环境,而无法体现出来,或者说没有很多机会去暴露出来,时间长了以后是不是出家人他的孽障就会自动消失了呢?
师父答:实际上业障是不能动的,也消失不了,但是在修行过程当中慢慢可以消失,这就是我刚才告诉你的,如果你只有20%的缺点,但是你做了100%的优点,你说说看这20还看得见吗?(哦)一个是在家居士不停地有孽障,这里刚刚消掉一点那里又来了,这里消掉一点那里又来了,那你说哪个干净啊?当然出家师父干净啦(哦,那比如是从抵挡诱惑这方面,是不是他们就是相对来说……因为他们没有像我们在家居士周围的环境那么复杂,那么……)对了!(他是不是相对来说弱一点?)对,完全正确,所以出家师父其实应该在山上的,应该好好在山上修。你既然已经自修了你就好好修,你跑到人间来……为什么会出这么多事情啊?你新闻上看的还少啊?要师父讲吗?(对,我知道)很多和尚做错事情你还看不出来啊?(对对对)这就是我们人间能抵挡的东西他们不一定能抵挡,因为他们从小纯洁嘛,所以他一到人间这个五浊恶世当中,他跑到人间来,好了,很容易丢失佛性、迷失方向(那如果他们是从消孽障、洁净自我的角度来说,是不是他这种出家修行,跟我们在家居士比起来反而没那么容易修上去,会不会是因为这样呢?)很简单,他们如果好好地自修,他们当然能上去咯,你想想看声闻道缘觉道不就是那些自己修自己的阿罗汉果啊,就是自己修上去的呀,而我们现在在家居士是没办法,为什么我们要度人啊?因为我们的业障重啊,业障重的人不就是要做功德做得多吗?(哦,明白了)你功德不大的话你怎么来消除业障啊?他们在山上他们业障小啊,所以他们随便修修他们就上去了,那我们如果不许个大愿,不拼命地度人的话我们怎么消掉我们人间这么多业障啊?因为我们还在不停地造新业,他们没有新业,他们天天吃饭、念经、许愿、睡觉、打坐,他们还有什么事啊?明白了吗?(对,明白)
在家修行的戒律
女听众:当我们发愿让菩萨护法管住我们时,应该注意哪方面的戒律啊?作为在家居士的我们,是不是真的要像和尚尼姑一样守戒?那心灵FM在家的“和尚尼姑”的戒律是什么呀?
师父答:很简单了,在家基本上就是要众善奉行、诸恶莫作,呵呵(那尤其注意哪方面的呢?)第一,不邪淫、不偷盗、不妄语、不杀生、不喝酒,五戒你至少要做到吧,你五戒都做不到怎么办?你至少在家里五戒要做吧。不能吹牛,吹牛害自己,吹牛就是犯罪的前期,一个人犯罪之前就是先吹牛开始的。不偷盗,你在家里、在社会上会偷盗吗?你会偷自己家里东西吗?不杀生。不邪淫,不能在家里跟人家乱搞男女关系。还有不妄语。再加上不喝酒,女孩子能喝酒吗?男孩子能喝酒吗?喝酒乱性不懂啊?你看李白喝了一辈子酒了,最后结局也不好啊,这么伟大的诗人,整天喝酒,喝到后来,你们看看晚年结局好不好了?